南平：机制创新显活力

这几年，南平市人大代表活动开展的有声有色，其活力源于机制创新，南平市人大常委会健全完善了代表工作的激励机制、督促机制、保障机制。     

礼花绽放 民富国强

礼花又称烟花、焰火，始于宋代，是中国古代四大发明之一黑火荮在民用上的发展和延伸。施放焰火曾经是古代宫廷各种祭祀仪式、庆典活动中的一项内容，也是民间喜庆佳节的一种娱乐形式。烟花制作技艺源远流长，代代有传人，相传清廷就专门设有管理焰火的官员和专事宫廷焰火...     

信息安全问题刍议

“十一五”期间,电子政务和社会信息化建设将带动企业信息化发展。企业信息化与工商、税务、社保、医保和金融等部门的互联互通。跨区域、跨行业的信息服务平台(如网上支付、信用体系、第三方认证)的网上信息消费、服务消费和产品交易,成为了信息时代的“寻常事”。因此,基于互联网络的信息技术热点应用,冲击着政治、经济、文化和生活领域。网络时代的到来,使得信息安全问题,成为了迫切需要解决的、复杂的、具体的而且现实的问题,也成为了我们在每一天的工作和生活当中必须面对的和不容忽视的问题。健全政策法规、建设网络环境、净化网络行…     

以太与公法——论谭嗣同、康有为运用科学话语对儒学的转型与重构

晚清科学话语是中国现代性建构的重要策略，中国现代性建构是在东西方多种政治、文化力量碰撞、融合下生成的。对以科学话语为中心的多元历史文化语境的分析，可以揭示本土话语对外来话语的利用策略。科学在19世纪取得的巨大成绩和功效，让谭嗣同、康有为等晚清时期忧国忧民的士人相信科学的客观性、实证性以及合理性。以科学取代传统的常识理性作为他们思想体系的合理性基础，不仅仅是一种概念置换，而且蕴含着价值观念的革命。由于合理性不再需要和儒家道德保持一致，谭嗣同得以冲决一切罗网，否定君臣父子夫妇；由于科学的实证性与客观性，康有为将圣王教义重新组织到普遍的科学话语体系中，努力使儒学重新获得万世公法的普世效用。