政声人去后

杨贵是当年“人工天河”———红旗渠工程的主要决策者和组织指挥者。他任河南省林县县委书记期间,带领广大干部群众战天斗地,修建了贯穿全县、全长1500多公里的红旗渠,彻底改变了林县“水贵如油”的局面,为农业增效和农民增收奠定了基础。河南省委、省政府曾特邀杨贵参加了在林县召开的一次会议,当大会主持人念到杨贵的名字时,全场掌声雷动。散会后,等候在那里的几千名群众蜂拥而上,众星捧月般地把杨贵围在中间,抢着与他握手。一位古稀老人满含热泪地说:“老杨,那些年你受苦了,你是我们的恩人呐!”年轻人则在外围有节奏地鼓掌,喊着:“杨贵!…     

政声人去后

杨贵是“人工天河”、“人间奇迹”——红旗渠工程的主要决策者和组织指挥者。在他任河南省林县县委书记期间,带领广大干部群众战天斗地,修建贯穿全县、全长1500多公里的红旗渠,彻底改变林县“水贵如油”的局面,为农业增效、农民增收奠定了基础。     

农技推广 富民强县——记合肥市人大代表肥东县农业技术综合服务中心主任孟志伟

代表简介:孟志伟,肥东县人,汉族,合肥市第十五届人大代表,现任肥东县农委副主任,县农技推广服务中心主任,安徽省农学会理事,省油菜产业协会常任理事。肥东县农技中心孟志伟主任作为一名市人大代表,一直履行着自己的诺言:"人民选我为代表,我当代表为人民"。让土地变金,让大地丰收,使农业新技术扎根在农民心里,并给农民创造出美满幸福的新生活。始终遵循坚持"科技兴农"的宗旨,     

叶燮原诗之诗学本体对比研究

霍松林和卜松山是叶燮《原诗》研究领域的突出代表．两人研究的主要倾向性在于叶燮诗歌本体之“志”与“情”的显著差异。具体表现在四个方面，即：问题切入上的差异、研究思路上的不同、理论视点上的差异和范畴阐释上的差异。霍松林以本土化的视野和国学的功力着力于唯物辩证的阐发和阶级分析的方法，挖掘到了叶燮诗歌“言志”之本体：卜松山以文化自觉之视野和文论的身后理论根基致力于文本细读与范畴阐释．咀嚼到了叶燮诗歌在“缘情”之“怎是”。他从更加广泛的古代文论历史长河中去寻觅和凸显《原诗》的思想体系以及体现“诗歌的本质和诗人的品质”的批判话语，力求在叶燮诗论中挖掘“缘情”的因子．以寻求古代文论价值实现之可能性，以期实现古代文论之现代转换。     

寿县改进基层干部教育培训工作

安徽省寿县积极探索基层干部教育培训的新路子,进一步提高干部素质,为全县的发展和稳定提供了坚强的组织保证。 提高培训针对性。及时了解学员对应知应会知识的掌握情况,注重提高理解和运用     

"村长"与狗

一条名叫“大黑”的狗,受主人的救命之恩,却就他最以犬牙相报,到底怎么回事?同学聚会吹牛,能,坐遍世界名车,哪知最后是“翻车”。     

奖惩分明威自立

“好人主义”又称“好好先生”，“老好人”。现实生活中，“好人主义”并非少见。当前，学习江总书记“七一”重要讲话，实践“三个代表”重要思想，保持共产党员的先进性，应大声疾呼：坚决反对“好人主义”。“老好人”为人不诚实。貌似谦卑，实则城府很深，是“老好人”的待人之道。这种人对人一团和气，见人就说好，笑口永张开，见面只说三分话，吞吞吐吐，拐弯抹角，藏在一副“老实人”的面具后面，以求仕途无阻。