他永远值得铭记

正在杨闇公诞辰120周年之际,我们深切缅怀这位四川共产主义运动的先驱,川渝党组织的主要创建者和早期领导人。杨闇公于1898年出生在潼南双江镇。他从少年时代起,就心怀报国之志,为寻求救国救民真理,15岁东出夔门,投身民主革命。1917年,他东渡日本,初步接触到马克思主义。1920年回国后,先后结识吴玉章、恽代英、童庸生、刘伯承等     

胡康民重庆党史研究的重要开拓者和奠基人(上)

正胡康民(1932-2007),湖北枝江人,研究员。1948年9月至1951年7月,在重庆清华中学学习。1951年7月参加工作,1953年9月加入中国共产党。1977年10月至1980年7月,任中共江北区科协副主任。1980年8月至1984年2月,任重庆市委党史工委干事。1984年2月至1985年8月,任重庆市委党史工委编研室主任。1985年8月至1990年12月,任重庆市委党史工委副主任。1990年12月至1993年12月,任重庆市委党史研究室副主任。1992年     

以信仰为前提的婚恋观

正杨闇公27岁那年才结婚。晚婚的原因,可能是杨闇公有过心仪的对象。杨闇公的日记在这件事情上交待模糊,他说,"十数年来,心有一定的归宿",常因致力于社会,"把此事致之不理"。他一心扑在革命事业上,日记中最多的是忙于各种工作和奋斗的心情记述,在这件事上语焉不详,加之没有更多的资料旁证,因此人们对他的感情生活就不甚了了。     

中国共产党在重庆历史上三个重要阶段的政治生态

正早期重庆党团组织的政治生态重庆,乃至整个四川党组织的政治生态,开端并不算好。四川是先建团、后建党,早在中国共产党成立之初四川就有党团员活动。1922年重庆、成都等地最早建立了社会主义青年团的地方组织,以后陆续发展到泸州、内江、宜宾、涪陵、綦江、     

漆鲁鱼千里行乞为寻党

土地革命时期，由于敌我力量悬殊以及党的“左”倾错误，致使重庆革命力量遭受惨重损失，到1935年夏，重庆已经没有了党的组织。直到全面抗战爆发前夕，一个名叫漆鲁鱼的人回到重庆。     

《共产党宣言》与百年中国

正"纠股办事之人,其权笼罩五洲,突过于君相之范围一国。"这是《共产党宣言》里的一段中译文字。在100多年前的1899年,上海的《万国公报》连载了一个英国传教士李提摩太翻译的一篇叫《大同学》的文章,其中就翻译并引用了《共产党宣言》里的这段文字。当然,用的是文言文。这是史料所见《共产党宣言》最早的中译文。换成当下通行译法,这句话就是:"资产阶级,由于开拓了世界市场,使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。"《大同学》中还提到了马克思的名字:"以百工领袖著名     

胡康民重庆党史研究的重要开拓者和奠基人(下)

正举旗树帜,开拓南方局历史研究宣传新局面胡康民是重庆南方局和红岩精神研究的重要举旗人,在南方局和红岩精神研究上有许多成果。自20世纪80年代始,在中共中央党史资料征集委员会领导下,中共中央南方局党史资料征集小组组织四川、重庆、云南、湖北、湖南、广东、广西等省区(市)党史部门联合开展史料征集和编纂工作。至90年代初,相继完成了以《中共中央南方     

萧楚女勇斗邪教

壮志未酬1923年的夏天,重庆城骚动不安。盛夏酷暑,白晃晃的阳光下,浓重的暑气、湿气与吊脚楼中飘出的煤烟味搅混在一起,懊热到让人窒息。更让人沮丧的是,七八月间,这气味中又增加了枪炮的硝烟味——熊克武的第一军已经集聚在城外的浮图关下,重庆又要打仗了。     

两位革命者之间的一桩公案

正萧楚女和杨闇公,一位是"天才的为全国学生景仰的领袖",一位是加入中共前曾创建独立的马克思主义政党、四川地区中共组织的负责人。在杨闇公日记和青年团中央档案中,真实记录了两人在重庆工作时的一段严重分歧。疑为内争,杨闇公愤怒不已1924年9月21日,在中国社会主义青年重庆地方团的会议上,萧楚女严厉批评重庆地方团主要负责人唐伯焜,团员张恺随声附和,弄得"声势更大"。杨     

淬火成钢

如果把成年礼比喻为成长必须经历的考验,那么红军进行的二万五千里长征,正是中国共产党经过多重考验,脱离幼年期的"成年礼".通过长征,中国共产党确立了正确的军事路线,凝聚了党内共识,斩断了依赖和迷信,开始走向独立和成熟.