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胡学举 《四川党的建设(城市版)》1999,(4)
所谓学风问题,就是对待马克思主义的态度问题。自马克思主义问世以来、在如何对待这一科学理论的问题上,历来就存在着两种偏向:经验主义和教条主义。无论是经验主义还是教条主义,都是以主观和客观相分裂、理论和实际相脱离为特征的,因而都是主观主义的表现。 毛泽东是最早认识到主观主义尤其是教条主义的严重危害性并与之作坚决斗争的中共领导人。但在社会主义全面建设时期开始以后,由于毛泽东逐渐离开了实事求是的思 相似文献
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一个国家要自立于世界民族之林,富国与强军,如同车之两轮、鸟之双翼,缺一不可.在追求中华民族伟大复兴的征途中,执政的中国共产党人深谙"富国"和"强军"之间的内在逻辑,制定了相应的发展战略.只是在不同的时期.由于历史条件的限制,他们的侧重点有所不同而已.他们的每一次战略选择,都使中华民族在伟大复兴的道路上又向前跨出了坚实的一大步. 相似文献
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在中国革命和建设的不同时期,毛泽东多次谈到党的领导资格问题,主要形成了以下观点:第一,强调认清党的领导资格问题至关重要。中国无产阶级及其政党———中国共产党对中国革命具有一种天然的领导资格,如不能认清这一点,就难免会犯右倾机会主义的错误。第二,强调必须坚持党的领导资格的人民认可原则。党的领导资格能否始终得到广大人民的认可,主要取决于它如何去处理与人民群众的关系。第三,告诫全党应不断提升能力以确保党的领导资格的长期有效性。今天,重新学习毛泽东关于党的领导资格问题的论述,可以获得不少的启示。 相似文献
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胡学举 《中共四川省委省级机关党校学报》2001,2(2):11-13
1945年7月初,著名民主人士黄炎培先生在应邀访问延安时,向毛泽东提出了一个长期萦回在他脑际而未得到解答的“历史周期率”问题。黄说:“我生六十多年,耳闻的不说,所亲眼看到的,真所谓‘其兴也浡焉’,‘其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少不少单位都没有能跳出这周期率 相似文献
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195 6年 9月召开的中共八大 ,是中国社会主义建设史上的一个里程碑。实践证明 ,八大的路线是正确的。中共八大筹备期间 ,邓小平作为中共中央秘书长、筹备中共八大的具体负责人 ,除做了大量的大会组织工作外 ,还同时参加了八大政治报告起草委员会、修改党章和修改党章报告起草委员会的工作 ,直接参与了八大路线的制定。中共八大之后 ,在党内对这一正确路线已发生认识分歧的情况下 ,邓小平仍然坚持八大的路线不动摇。中共十一届三中全会后 ,邓小平作为第二代领导集体的核心 ,在坚持八大路线的基础上 ,进一步制定了“一个中心、两个基本点”的基本路线。无论从理论还是实践方面看 ,邓小平制定的这一基本路线都实现了对中共八大路线的超越和发展 相似文献
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邓小平认为,实事求是不仅是毛泽东思想的精髓,也是马克思主义的精髓。这一"精髓"论第一次比较清楚地回答了"什么是马克思主义"的问题,并由此而开辟了中国特色社会主义的正确道路。实事求是是马克思主义的精髓,当然也是科学发展观的精髓。因此,坚持邓小平"精髓"论是深入贯彻落实科学发展观的基本要求。 相似文献
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胡学举 《四川党的建设(城市版)》2017,(22):24-25
习近平同志在党的十九大报告中指出:"全党要更加自觉地增强道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,保持政治定力,坚持实干兴邦,始终坚持和发展中国特色社会主义."又说:"中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导."因此,只有坚持党的领导,才能坚定"四个自信". 相似文献
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