太平天国失败的原因及其历史教训

160年前即1851年的1月11日,太平天国在广西金田村起义。在广西转战了近一年半时间。1852年6月,杨秀清率军冲出蓑衣渡,进入湖南。入湘后的太平军,如蛟龙入海,立刻翻起巨浪。太平军所向披靡,连克永明、益阳、岳阳、武昌。从武昌出发进军金陵,太平     

“清队”杂忆

1967年初秋,北京市委、市人委以及中共中央宣传部等单位的全体干部,都被集中到北京市委党校,总数近万人,准备＂清理阶级队伍＂。这些单位都是上面下令解散、被视为队伍严重不纯的单位。由于人数太多,睡觉多是打通铺或地铺,一个大屋子住了几十号人,不管有没有问题,都得接受审查,限制自由。人员集中后,正赶上国庆节放假三天,     

目击者的报道——评《南京大屠杀——英美人士的目击者报道》

由陆束屏搜集、汇编并编译的《南京大屠杀——英美人士的目击报道》一书,已经由红旗出版社出版。这是“南京大屠杀”的又一个强有力的证据。南京陷落时,有27名外籍人士留在南京城里。其中有5名新闻记者,其余22人中,有教授、医生、护士,有商人、宗教界人士,他们出于道义,出于对日军的残酷行径的不满,曾经向日本侵略者作过不少斗争,提出强烈的抗议。他们亲眼看到成千上万的中国人被残杀,一夜之间就有几千妇女被强奸。光天化日之下,日本人公然在大街上把杀人当儿戏。5名外籍的新闻记者及时地将这些惨象作了报道。外籍记者当时的报道,仅是他们视野之内的一部分,但已经够触目惊心的了。由于取材都是来自目击,不但真实准确,而且时间、地点、事件都很具体。大规模屠杀的地点,他们就能举出城郊的草鞋峡、燕子矶、雨花台、汉中门、下关等多处。日军杀人的方式、规模他们也有详     

康熙和施琅

康熙二十二年(公元1683年)六月,施琅奉命率水师2万余人,战船200余艘,自铜山(今福建东山)出发,进击台、澎,经过几天奋战,大败澎湖守军。郑军主力悉数被歼,守将刘国轩潜逃台湾。郑军军心涣散,已无战斗之力。施琅占据澎湖后,对郑军实行招抚。郑克塽见大势已去,遂同意归附     

爱国主义教育的好教材——读《台湾民众抗日史》

安然的《台湾民众抗日史》已由台湾出版社出版。这是一个崭新的课题,由于地域和历史的原因,大陆史学工作者对此缺乏系统的研究,学术界也少有成果可以吸收。作者花费过人的气力,查阅了大量文献,搜集到丰富的材料,并对这些材料进行认真的分析、梳理和运用,使这本书史料扎实、内容丰满。这是一本很有分量的历史著作。台湾和祖国大陆有着共同的历史文化渊源。从台湾出土的旧石器时代和新石器时代的遗物如石器、骨角器等来看,都和大陆同时代出土的遗物基本一样,或属同一类型。从三国、隋、唐到宋、明、清等,历代王朝和台湾不仅有密切的接触,而且…     

对传统文化要有批判地继承

如何对待传统文化的问题一直存有争议，随着政治气候的变迁，有时把传统文化捧得很高，尤其是把两千多年前产生的儒家思想，捧为永放光芒的思想主张，甚至连同孔子之后所出现的一切进步思潮，包括资本主义思潮的各个流派，包括马克思主义思潮都为之不及。另一方面，全面否定传统文化也时有出现，其中以“文革”初期的扫“四旧”，以及改革开放后出现的“河殇派”为代表，都是不加分析地全面否定传统文化。当然，这两种取向对社会所产生的实质影响都是不好的。他们对旧传统的过激行为，或者是对“彻底决裂”思想的一种幼稚的误解，或者是受外…     

“影射”是杂文的功能——再看《三家村札记》

1961年9月，北京市委理论刊物《前线》编辑部请时任北京市委书记处书记的邓拓，北京市副市长吴晗，北京市委委员、统战部部长廖沫沙三人在杂志上开辟一个杂文专栏，专栏名定为“三家村札记”，三人共取一个笔名“吴南星”。从1961年10月至1964年7月，三人共写了60多篇杂文。这些文章立意明确，开门见山，文字清新。一部分文章是从正面肯定党和人民的革命事业及社会主义新风尚的；另一部分则针对当时社会生活、政治生活中存在的一些不良现象，进行实事求是的批评和揭露。     

现代革命历史的开拓创新研究力作——评王大同教授新作《现代史海风云录》

前不久,我阅读了王大同教授的《现代史海风云录》(以下简称《风云录》),深为书中重大历史事件和历史人物的悲壮史实和高尚情怀所感动,心情久久难以平静,掩卷遐思,感到该书有以下4个特点:一、《风云录》是一本具有开拓创新性的学术著作该著作是大同先生在大学50年中对中国现代史、党史教学和研究的结晶。几十年来,他刻苦钻研,     

吴晗的爱国、贫困与骨气

吴晗同志如果活到今天,按虚岁算,该是100岁了。讲到吴晗,人们大都把他同"文化大革命"、《海瑞罢官》以及明史专家联系起来。其实,吴晗还有许多值得称道的事迹,这里仅谈谈他的爱国、贫困与骨气。     

历史人物评价断想

中国是个多民族国家，５６个民族都是中华民族的成员，谁都有义务热爱这个国家和民族。由于历史背景、文化构成、风俗习惯以及地域等差异，各民族间难免会产生一些矛盾。对于中华民族来说，这些矛盾并不能影响各民族对祖国对民族的共同感情。当然，即使在５６个民族内部，个别民族之间的矛盾有时也十分尖锐。特别是少数民族入主中原时期，如以元代宋、以清代明之际，以及由少数民族占据大块的领土，建立并存的政权之时，如辽金等时期。大凡这些历史阶段的人物，评价起来都比较困难。但这并不是说，评价这些历史人物就没有客观标准。这个标准…