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1.
分析了"社会信息"传播的基本含义,从方位、渠道和载体等方面介绍了"社会信息"传播方式的分类法,以及模式研究的类别特征,并具体说明了新媒体所带来的传播模式研究的新趋势;最后讨论了传播模式的演变与我国当代媒体传播的关系.  相似文献   
2.
在传统科学哲学视域中,对科学知识的期望在于最终把握那些在任何条件下都成立的永恒真理、绝对知识,然而当看到科学知识的价值本质,那么,对知识、对真理等问题研究的视界、基础,论域、方法和旨趣均有突破。因此,探讨科学知识的价值本质以及科学知识的客观性证明是很有意义的。  相似文献   
3.
关于“信息消费”生态的哲学思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
安宝洋  蔡东伟 《前沿》2009,(10):124-126
具体说明了"信息消费"以及"信息消费生态"的概念,在对" 信息消费"本质特征分析的基础上讨论了其与人的全面发展的关系。最后,针对"信息消费"生态价值异化问题,探讨了"和谐"视域下的"信息消费"生态建设。  相似文献   
4.
科学发展观是对经济社会发展规律认识的深化。“以人为本”是科学发展观之“新”思考;“全面、协调、可持续”的思想体现了“人-自然-社会”的和谐统一,是科学发展观之“维”;科学发展观强调发展的伦理,遵循发展的生态规律,是科学发展观之“度”。  相似文献   
5.
随着我国城乡交往一体化的进程,农民在城乡交往中扮演越来越重要的角色。以农民为主体的城乡交往一体化发展的现实性与意义表明城乡一体化不是取消乡村。通过分析当前以农民为主体的城乡一体交往关系的内涵及其进程的突出制约因素,提出了以农民为主体构建城乡一体交往关系的策略。  相似文献   
6.
蔡东伟 《前沿》2008,(8):46-49
本文认为真理是一种在实践中确立的“信息度”,是“社会信息体”的“真”的“多级间接存在”。“社会信息体”的历史的社会性物质性客观存在,和真理性信息是主体信息与客体信息的相互适应、复合的“符合”,证明了在信息活动意义上的真理的客观性。  相似文献   
7.
自上世纪80年代初开始,中国哲学界有学者开始关注信息科学中的哲学问题,并讨论尝试建立信息哲学的基本理论.至今,信息哲学研究日益深化、系统化、体系化,并逐渐走上完善和成熟,成为有中国特色的研究模式.利用文献定量、定性相结合的方法,并基于篇名分词、主题特征词、词频与关系频度分析、共现图谱分析等,研究了1980年以来,我国“信息哲学”研究的重要作者、期刊,分析了信息哲学主题研究的主旨、脉胳概况、发展变化趋势,最后指出了信息哲学理论研究中需注意的问题.  相似文献   
8.
关于构建高校和谐校园的思考   总被引:8,自引:0,他引:8  
和谐校园是和谐社会的重要子系统,它的构建是一项系统工程。本文首先分析了当代大学生群体的和谐状况,提出以学生为重心这一关键环节构建和谐校园,通过加强校园的硬件和软件建设来实现和谐校园的目标。  相似文献   
9.
人类文明新形态鉴古通今,融贯中西,是中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,扬弃超越资本主义文明形态的伟大实践成果。作为新时代提出的崭新命题,其进步性就在于价值方向上,它以共同富裕的实现为进步的价值追求,以全人类共同价值的弘扬为进步的价值观基础。内生出人类文明新形态进步道路的现代化是以“五大文明”统筹协调为主体内容,以中国式现代化进步道路为现实依据,以人民为中心来指导全面现代化进步实践。人类文明新形态定会在中国特色社会主义实践中逐渐趋于完善,并以其自身独有的价值为世界进步发展提供中国经验和中国智慧,开启人类文明史上的新篇章。  相似文献   
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