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1.
泰戈尔曾经写道:"使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美"。这是生的境界,也是死的境界,只有真正尊重生命,才能正确地把握。生的快乐与死的安详,是人类对于生命的理想追求。"安乐死"这一社会问题正是顺应时代发展而出现的。然而安乐死毕竟是一个涉及到医学、伦理、道德、法律、社会学、哲学等诸多领域的复杂的综合性社会问题。从它一出现,就不可避免地引起了一场旷日持久的争议。本文对安乐死的实质、安乐死的立法理由及立法步聚进行论述,以期促进安乐死在我国早日立法。  相似文献   
2.
1959年春,加勒比海地区最大的岛国、距美国只有140海里的古巴发生革命,推翻了亲美、腐化的巴蒂斯塔·萨尔迪瓦独裁统冶。美国一向视拉美为自家自院,没想到后院起火,自是如坐针毡。而苏联却喜出望外,视革命后的古巴为击破美国称霸拉美的桥头堡。于是,一场涉及中、苏、美、古、印五国的纠结大戏就此上演?  相似文献   
3.
作为适应商品经济发展需要而产生的一项交易规则,动产善意取得制度有助于稳定社会经济秩序,维护正常的商品交换.因而该制度业已在世界范围内,被大多数国家和地区的民事立法所确认.我国现行民事立法尚未在整体上实现动产善意取得制度的立法化.关于这一制度的理论探讨也未尽完备.如何建构我国的动产善意取得制度理论,从而为其立法化进行理论准备,就成为民法学上一个迫切需要解决的课题.  相似文献   
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