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关于文化,一种较为流行的看法是,文化区分为广义和狭义两种。广义文化被解释为人类创造的一切财富的总和,狭义的文化则被限定于广义文化中的精神或观念形态的文化,即为人类创造的精神财富的总和。但广义的文化要领把文化的产物,蕴含者、承载者、展现者当成文化的本身,对于全面系统地进行文化研究,部署文化建设显得"无从下口",难以周全;文化向来有先进落后之分,其根据根植于唯物辩证法、历史唯物主义的基本原理和马克思主义社会形态的基本理论以及新民主主义理论,党在新时期文化建设方面的重大决策和战略布置之中;文化建设具有关乎全局,关乎根本,关乎国家发展的战略意义,本文拟对以上文化建设的三个基本问题发展一点个人看法。 相似文献
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江总书记在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话,通篇贯穿着解放思想、实事求是的思想路线,多次要求全党要求真务实、勇于创新,创造性地回答了长期困扰人们的许多重大问题,实现了一系列理论突破.如果说,马克思、恩格斯、列宁、毛泽东同志和邓小平同志是理论创新的光辉典范,那么我们完全有理由说,江总书记的"七一"讲话,也是理论创新的光辉范例.这些理论创新主要体现在以下四个方面. 相似文献
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中国共产党的屯垦戍边思想是中国历代屯垦戍边思想在新的历史条件下的继承和发展;是在总结中国历代屯垦戍边历史经验特别是党所领导的屯垦戍边新鲜经验的基础上形成和发展起来的;是党运用其基本理论创造性地解决我国边疆开发、国防建设、民族团结、边疆稳定、国家统一等重大战略问题的产物;是关于采用屯垦戍边的方式开发建设边疆、增强民族团结、维护边疆稳定、巩固祖国边防、维护国家统一的思想体系;是党的思想体系的特殊的有机组成部分,是当代中国屯垦戍边事业的指导思想。 相似文献
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1989年7月《兵团党校学报》(原名兵团党校论坛)创刊,期间,经历了由刊形资料到内部期刊,再到公开发行的历程。在兵团各级党政领导、行业主管部门、广大理论工作者、兄弟期刊的关心支持下,在校委的正确领导下,在历任主编和编辑人员的共同努力下,学报无论在拦目设置上,还是在载文内容上,已形成独特的风格。经过20年的发展,《兵团党校学报》取得了长足的进步,积累了较为丰富的办刊经验,刊文质量不断提高,在自治区、兵团各行业、区内外高校及党干校教师中产生了较为广泛的影响,为广大理论工作者提供了交流、展示的平台,促进了党校系统的教学和科研,同时也成为研究兵团、了解兵团的重要理论阵地。 相似文献
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1992年底,王运华同志曾建议建立一门以研究当代新疆屯垦为内容的新学科,叫“兵团学”或者“军垦学”、“屯垦学”。三年后,他将这一建议付诸实现,出版了《新疆生产建设兵团改革、发展与稳定纵论》(以下简称《纵论》)。在这本论著的类似于“序言”或“绪论”部分,王运华同志再次提出要建立“兵团学”,并对建立“兵团学”的必要性、可能性、指导思想、有利条件,以及“兵团学”的研究对象、主要内容、基本框架,进行了较为系统深入的探讨。根据这种探讨,运华同志在《纵论》中对兵团的发展过程、兵团的改革发展、兵团的稳定作用、兵团的政治工作,进行了多方面的论述。这可看作是运华同志倡导的“兵团学”的一个雏型。又隔了二年,即 相似文献
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自从党中央提出发展社会主义市场经济以来,在一些地方和部门的领导工作中存在着抓物质建设一手硬,抓精神文明建设一手软的偏向。一个重要原因就是在思想认识上低估了精神文明建设的意义,没有摆正精神文明建设的位置。因此,我们必须把精神文明建设提到更加突 相似文献