“洗”其心者洁其行

<正>古语云:"物洗则洁,心洗则清。"北宋官员赵概就善于"洗心"。他在案头摆放一个瓶子,以及黑白两种豆子。"起一善念,投一白豆于瓶;起一恶念,投一黑豆于瓶。"刚开始,黑豆甚多。后来随着他时时内省、磨砺克制、改过迁善,瓶中的白豆越来越多,黑豆越来越少。赵概也以高德之士名世。"人者,心之器也。"人总会产生这样那样的欲望,总会面对这种那种的诱惑,进而引发心动,影响行动。正因此,古往今来的贤明之人,都注重克己修身,以     

让历史从树上跳出来

不久前,我被派到南疆军区迈丹边防连下连当兵。连队院内,一株粗壮的杨树郁郁葱葱,在荒山连绵的帕尔米高原,它很吸人眼球。“掰断看看。”连长从树下捡起一节枯枝塞给我。我漫不经心地接过,轻轻折断,让我惊讶的一幕出现了：枯枝的截面出现一个规则的、呈褐红色的五角星。     

忘掉身上的锦衣

清人王应奎在《柳南随笔》中记载,陈亦韩在礼部会试得中之后回到故乡。按例,凡投帖祝贺过的亲友,都要一一回拜。陈亦韩适有足疾,难以行走,便租了顶轿子,并特意挑那种又小又破的。足疾痊愈后,即便是刮风下雨,他也坚持徒步出行。科场扬名之人,在家乡保持那份谦朴,在那个时代是很可贵的。在我国传统文化中,有着光耀门楣、显祖荣宗的思想。"一登科第,便非肩舆不行,甚者仆从如云,夸耀乡里,以为固然",古代的文典戏曲里,类似的情状并不鲜见。流传至今,形式虽然变了,但"出人头地便觉高人一等"的观念依然在一些人头脑中存在。     

莫在群众面前“抖派”

<正>春秋时期,鲁国上卿大夫季文子掌握国政和统兵之权,却"家无衣帛之妾,厩无食粟之马,府无金玉"。仲孙它提醒他,这样有损国家气派,吝啬而不体面。季文子回答,国家形象的维系要靠高尚品德,而非美妾良马,"若独贪于奢侈,好于文章,是不德也。"在仲孙它看来,为官当有"派头",而季文子没有;这种派头,就是美妾良马、家财万贯、锦衣玉食、前呼后拥。派头是权力的象征,权有多大,派头就有多大,这种在封建社会大行其道的官本位思想,如今依然存在。一些领导干部好装饰、铺排场,讲面子、耍威风,被群众称之为"抖派"。     

不忘初衷,方得始终

《左传》记载,宋国的子罕素有廉洁爱民之志。一次,有人得到一块玉并献给他,他拒绝说:"你以玉为宝,我以不贪为宝,若受玉,你我皆失其宝。"子罕拒绝了玉,守住的却是自己最珍贵的宝——为政初衷。初衷,意为起点时的承诺与愿景。不论是新生的政党、新生的军队,还是刚刚拥抱事业的人,都有自己的初衷。初衷之所以可贵,在于其美好而纯真、高尚而炽热,饱含拳拳赤子之心,对     

“德＂之考量重在察民意

2012年中央机关及其直属机构考试录用公务员报名工作已于15日启动。国家公务员局考试录用司负责人日前表示，公务员录用考试必须坚持德才兼备、以德为先的标准，而不是仅仅看重笔试和面试成绩。考生政治品德不良，社会责任感和为人民服务意识较差将不得录用为国家公务员。