略论社会风气与小气候的治理

社会风气是社会意识、社会心理和社会行为的聚流.而它们既是可以聚合的,又是可以分解的——分载于单个人身上.在阶级社会里,什么人传递什么意识、心理和行为,接受什么意识、心理和行为,便成为什么人.语言是传递意识的重要工具,更重要的是人的行动的影响力.每个人的作风是社会风气的分子单位,特别是在社会主义人民当家做主的条件下,人与人的言论行动就更有相互感染力,几乎无人不影响别人,无人不受别人影响;     

两种社会制度比较研究综述

有比较才能有鉴别,比较方法是认识当代社会主义和资本主义优劣的一个基本方法。围绕着如何进行社会主义和资本主义两种社会制度的比较问题,理论界许多同志从不同视 角展开了探讨,现将一些观点综述如下: 一、比较的客观基础 研究者认为,确定可比性,舍弃不可比因素,是科学进行两种社会制度比较的前提和基础。社会主义制度和资本主义制度的比较,只能是两种社会制度可比因素的比较。     

论社会风气和风俗习惯的差异性

社会风气是一种普遍存在的社会现象.但是,人们对这一社会现象进行理论上的界定,却是含混而不明确的.其中一个重要原因,就在于有的人将社会风气和风俗习惯简单地在内涵上等同起来.事实上,社会风气和风俗习惯之间具有很大的差异.因此,我们要把握和理解社会风气范畴的内涵,必须弄清社会风气和风俗习惯的差异性和区别点.首先,从存在状态来看,社会风气具有较大的变动性,风俗则表现出较强的凝固性或历史滞留性.     

试论市场经济实践内化为主体思想道德的主要机制

市场经济活动的主体是人,因而市场经济实践的过程,不只是产生物质成果的过程,同时也是市场经济规则、规范体系逐渐积淀、内化为人的思想道德素质和科学文化素质的过程.市场经济的发展如何实现这种内化呢?有的同志提出了“规范内化”,“变化气质”,以使市场经济中的行为主体由行为规则中培养出经济合理性、再由经济合理性开出价值合理性.这是富有启发的.但是“规范内化”、“变化气质”何以可能?其内化的机制是什么?仍需我们去努力探究.笔者认为,市场经济内化为主体思想道德素质,其主要机制是由利益导向、行为规则、社会价值规范三个有机联系的环节构成的.     

关于人权问题研究概述

近年来,我国理论界对人权理论展开了初步的研究,现将主要观点综述如下: 一、人权的概念 1.人权概念的产生。研究者普遍认为,人权概念是17、18世纪资产阶级启蒙思想家提出来的。因为16至17世纪期间,在西欧各国经济中资本主义成份有了很大的发展,但维护君主专制的“君权神授”的思想理论,成为新兴资产阶级争取政治解放的枷锁,于是一些资产阶级思想家在反对君主专制、反对贵族和教会的斗争中,力图抹掉封建制度的神圣     

继承和创新：江泽民和邓小平发展观之比较

发展理论创新是中国共产党人理论创新的一条主线,江泽民和邓小平在发展地位、发展目标、发展方式、发展战略、发展动力、发展保障、发展主体、发展关键等问题上是一脉相承的关系,并且江泽民发展观是对邓小平发展思想的创新。     

如何认识社会主义发展中的曲折性——报刊理论观点综述

社会主义必然代替资本主义并发展到共产主义,这是历史发展的客观规律。但是,这一过程却不是一帆风顺的,也不可能是直线发展的,而要经过迂回曲折的道路。那么,怎样认识社会主义发展中的曲折性呢?对此,理论界许多同志进行了深入的研究。现将主要观点综述如下:     

论构建当代中国价值观的基本原则

处于世纪之交的当代中国,在邓小平理论和党的基本路线指引下,正经历着以经济体制改革为重心的深刻、广阔的社会转型。社会转型使原有的价值体系失去了应有的感召力与约束力,而新的价值体系尚未完全建立起来。正是在这价值真空地带,各种消极的价值道德观念就有可能乘虚而入,沉渣泛起。在这种情况下,仅仅靠简单地强化原有的价值观念是不能从根本上解决问题的,而必须进一步更新观念,使人们的价值观念与变化着的经济社会生活     

党的第三代领导集体对邓小平理论丰富和发展的基本轨迹

党的第三代领导集体从产生之日起就在新实践中致力于对邓小平理论的丰富和发展，十余年过去，他们为此作出了重要的贡献。党的第三代领导集体对邓小平理论的丰富和发展的基本轨迹，主要体现为新概括、新认识、新发展。     

正确认识和全面落实科学发展观

党的十六届三中全会提出科学发展观的思想,是我们党对社会主义市场经济条件下经济社会发展规律在认识上的重要升华,也是我们党执政观念的一次飞跃,对贯彻落实省委的“八八”战略,实行“五个统筹”,推动我省的现代化建设和全面建设小康社会,具有非常重要的意义。