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1.
郑雅 《唯实》1996,(11)
面前摆着两例关于道德问题的调查结果。一是上海市委党校“道德问题”调查组的调查,结果表明当前人们对道德建设表现出了特别的关心与重视。调查中认为当前道德总体水平“好或较好”的占23%;认为“一般”的占40%;认为“差或较差”的占36%,可见人们对当前道德建设的总体状况持有较为谨慎、担忧甚至失望的态度和情绪。第二例是今年5月21日《中国青年报》刊登的一份社会调查,其中尤其突出地表明,人们对当前职业道德总体水准估计比较低,调查中82%的青年人认为目前职业道德水平较差或一般化。 上述两个调查结果联系起来看,人们对目前道德状况的估计不甚乐观,其中尤其是对职业道德状况的不满意度比较大。当然,两例局部的调查未必能代表全部事实,但有时从一叶可以知秋之将至,这两例调查结果与  相似文献   
2.
郑雅 《唯实》2003,(12):72-74
20 0 3年 7月 7日 ,全省学习贯彻“三个代表”重要思想理论研讨会暨江苏省“三个代表”重要思想研究会成立大会在南京召开。与会代表通过撰文与讨论的形式 ,对“三个代表”重要思想的理论和实践作了全面、深入的交流与探讨。其主要观点综述如下 :一 .“三个代表”重要思想的形成与发展、内涵与本质、重大意义与历史地位1 .“三个代表”重要思想的形成与发展。“三个代表”重要思想是在我们党科学认识、把握中国特色社会主义内外环境的基础上提出来的。党的十四届三中全会以来 ,我们所面临的环境与以往时代有着显著的不同。从国际形势来看 ,…  相似文献   
3.
郑雅 《唯实》1996,(10)
世纪之交的中国正处在由计划经济体制向社会主义市场经济体制转型的伟大变革时代。这场变革对思想活跃、涉世不深的青少年的人生价值观的形成产生着积极的、也有消极的影响。 改革开放以来,尤其是在多种所有制经济成分并存的社会条件下,各种新事物、新观点、新思潮大量涌现,新旧思想观点发生了激烈的冲突、碰撞,整个社会出现了过渡性的规范、价值、准则的混乱现象,使得一些青少年在人生价值的多种标准的选择上陷入了不知所措的境地。他们失去了不牢靠的传统的人生价值观,但又找不到新的人生价值观的规范,思想上出现了混乱,导致了他们在价值目标选择上的困惑和矛盾心态以及社会行为上的迷惘和徘徊。特别是少数人受了极端个人主义、拜金主义、享乐主义的腐朽价值观的毒害,走上了违法犯罪的道路。这不仅给国家和人民的利益造成了重大的损失,而且也给他  相似文献   
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