专利案件中的补救方法

许多专利诉讼涉及到获得所授予专利的权利的确定问题。有关对授权的异议的起诉通常先是由专利局受理,对专利局决定不服还有权向高级法院申诉。对专利侵权的补救方法有禁令、损害赔偿或者报告收益和勒令交出以及销毁违法器材。然而,“产权转移”的损害赔偿是没有的。应该适用通常的损害赔偿的根据,这就是说,向原告赔偿他所遭受的侵     

物业管理合同的法律特征及相关案件的审理

近年来,随着房地产业的升温,物业管理迅速发展,起诉到人民法院的物业管理纠纷案件不断增多。本文从管理体制等几个角度,分析了此类纠纷的产生原因,并从物业管理合同的性质和法律特征入手,对审理此类案件必然涉及的诉讼管辖、诉讼主体的确认、法律适用、合同效力的认定等法律问题进行了探讨,同时对审判实践中常见的几类物业管理合同纠纷案件的处理原则提出了自己的见解。     

强化党建基础 抓好支部建设

西宁铁路分局西宁工务段党委高度重视党支部建设，积极发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用，使党在企业中的政治核心作用得以充分体现，有效地促进了全段整体工作的顺利进行和各项任务的圆满完成。     

中苏发展新型关系

苏联最高苏维埃主席团主席、苏共中央总书记米·谢·戈尔巴乔夫对中国的正式访问,是中苏关系史上、也是当今国际政治生活中的重大事件。这次访问举世瞩目,是因为在这次访问过程中,中苏两国领导人正式宣布了中苏两国关系的正常化以及中共和苏共两党关系的正常化。 中国和苏联是有着7000多公里共同边界、山水相连的两个伟大邻国,两国人民之间一直存在着传统的友谊。但是,在以往的年代里,两国关系也有过曲折的历程。现在,两个敌对了30年的大国终于和解了,两国关系中的一个崭新的阶段开始了。两国决心结束     

加强新形势下公安基层执法提高为市场经济服务效能

在深化改革开放的新形势下,公安机关维护社会治安的任务繁重.在警力、装备、经费投入短期内难以一步到位的情况下,要圆满完成历史赋予的光荣使命,为社会主义市场经济建设服务,至关重要的一条,就是要切实加强公安执法.     

哲学的“未来”观念（上）

西方将哲学称作“形而上学 (metaphysics)”,“meta”和“physics”缺一不可。“形而上学”不能“形式化”,“时间”与“自由”进入“形而上学”,也不能“形式化”。“时间”不可分割,但“时间”与“自由”皆有“度”。“自由”有“你我他”,“时间”有“过去现在未来”。同时这也是“存在”的状态———“人自由者”的一种特殊“存在状态 (Dasein)”。“人”作为“Da sein”是“有死者会死者”,以“死”来划分“时间”的“维度”。“生死”这一过程,就是“自我”的“现时在世”。然而,“死”仍提示着“他者”。在“Dasein”的“过去现在未来”的“度”中,“未来”居于核心的地位。“人”作为“自由者”,是“创造者”。“自由”的“创造”,使“非存在”成为“存在”。“自由”之“创造”,使“未来”成为“希望”。“希望”又使传统哲学范畴的地位发生变化,“可能性现实性”如同“自由必然”一样在理解上有所推进。     

转变征管方式 确保“管而有效”——六盘水市国税局依托税收大数据提升征管效能

正日前,在六盘水市钟山经济开发区政务大厅,贵州联鑫电子科技有限公司法人代表付向阳将印有"服务优良高效便捷"的锦旗送给钟山经济开发区国税局,对该局实行分类分级管理,高效快速办结出口函调、精准辅导企业规范管理表示感谢。六盘水市国税局依托税收大数据,创新分类分级和风险管理机制,逐步实现由事前审核向事中事后监管、固定管户向分类分级管户、无差别管理向风险管理、经验管理向大数据管理的"四个转变",加速推进高     

1995年的灾情及救灾工作

１９９５年的灾情及救灾工作王秀山（民政部救灾救济司）１自然灾害情况民政部会同国家防汛抗旱办、农业部、国家统计局、中国气象局等有关部门，核定了１９９５年全国自然灾害情况：全国农作物受灾面积４５３３万公顷，其中减产３０％以上的２２００万公顷，减产８０％以...     

区域协调发展要健全区域互动机制

实现区域协调发展是落实科学发展观、建设和谐社会的重要内容。本文介绍了区域协调发展战略提出的背景和意义,诠释了区域协调发展的内涵和目标,提出健全区域发展互动机制是实现我国区域协调发展的基本途径。     

“在”“自由者”之间——黑格尔“对立之统一与和谐”思想再思考

辩证法曾经作为认识世界与社会斗争的指导方法,在过去的几十年中,兴盛一时。然而随着时代的变迁,辩证法似乎要被打入冷宫。但实际上,黑格尔辩证法拥有其哲学自身的理路,对于它,庸俗泛滥的理解固不可取,简单的抛弃也非科学的态度。辩证法不是处世的小计谋,而是生命的大智慧,即是实现自由的方法和道路。在对自由的理解上,康德因其揭示了自由的先验来源而功不可没,然而,黑格尔的辩证法却使自由从康德的“天国”回到了“人间”,“对立统一”就是要使自我在他者中实现自身的自由,使自由成为存在于他者之中的现实;自由与必然的关系,不是自我对异己的消耗,而在异己中保持住自己,它既成全了自身,也成全了他者。在这个意义上,辩证法是要让人在天地之间找到自身的位置。