现代市场经济条件下公共行政的人性假设探讨

公共行政人性假设的传统视角是“道德人”和“经济人”，它们共同的局限是“单面人”。在现代市场经济条件下，公共行政人是而且应该是“道德经济人”，其人性基础是利己利他双重人性，其行为表现为既利公又利己的互利型行为。     

社会主义和谐社会导向的人性塑造

社会发展从根本上来说就是人的发展,而人的和谐的发展又必将促进社会的和谐发展.因此,社会主义和谐社会的构建必须以人为本,促进人性的和谐发展.社会主义和谐社会的人性状态,应该是基于利己利他双重人性、具有经济理性和道德理性、奉行互利主义行为准则的"道德经济人".在当前社会条件下,培育和塑造"道德经济人",要弘扬互利主义精神,塑造"互利性"人格;加强社会规则建设,培育道德理性;彰显和促进社会主体的道德自律.     

中国农村养老方式的理性选择——现代家庭养老与社会养老相结合

社会养老是适应时代发展和社会变化的养老方式,但也有其局限性。所以,未来中国农村养老模式应该是:传统家庭养老内容经过更新的现代家庭养老与社会养老为核心的养老方式的结合。     

社会主义和谐社会导向的人性塑造

社会发展从根本上来说就是人的发展,而人的和谐的发展又必将促进社会的和谐发展.因此,社会主义和谐社会的构建必须以人为本,促进人性的和谐发展.社会主义和谐社会的人性状态,应该是基于利己利他双重人性、具有经济理性和道德理性、奉行互利主义行为准则的“道德经济人”.在当前的社会条件下,培育和塑造“道德经济人”,一要弘扬互利主义精...     

利己利他双重人性论

从利益角度,人性可分为利己人性和利他人性,利己和利他是同一个人人性的两个方面。但利己性和利他性在现实中的行为表现随着历史条件和社会环境的变化而变化,取决于社会制度和各种环境。塑造以利己利他双重人性为基础的“道德经济人”是社会主义市场经济发展的必然要求。     

马克思主义认识论视角下社会道德失范问题探析

近年来,我国社会出现了严重的道德危机。从马克思主义认识论视角看,社会道德从理论规范转化为社会实践存在着一个完整的认识运行系统,各要素之间的关联中断就会出现问题,这正是处于转型期的中国产生社会道德失范问题的原因所在。因此,应将理论与实际相结合,采取有效对策,通过影响和作用于该系统的"三大要素"使其相互紧密衔接,促使道德系统良性运转,进而逐步解决社会道德失范问题。     

新中国成立60年党的思想政治教育的回顾与展望

在长期的革命和建设以及改革实践中,中国共产党十分重视对广大干部和群众进行思想政治教育。党的思想政治教育经历了形成时期、成熟时期、发展时期、特殊时期和科学探索时期这样一个曲折的发展过程,并积累了丰富的经验,为各个历史时期各项任务的顺利完成提供了思想保障,但也出现了一些偏差和失误。当前,总结这些宝贵经验和教训对党的思想政治教育工作的有效开展以及中国特色社会主义事业的顺利进行都有着不可替代的指导意义。     

经验、教训、启示——党的思想政治教育的回顾与展望

在长期的革命和建设以及改革实践中。中国共产党十分重视对广大干部和群众进行思想政治教育。党的思想政治教育经历了形成、成熟、发展、特殊和科学探索这样一个曲折的发展过程，并积累了丰富的经验，为各个历史时期的各项任务提供了思想保障，但也出现一些偏差和失误。当前，总结这些宝贵经验和教训对党的思想政治教育工作的有效开展以及中国特色社会主义事业的顺利进行有着重要的指导意义。     

当代中国公共行政人格重塑探讨

在当代中国社会的转型过程中,公共行政人员存在着一定程度的人格扭曲."道德经济人"型公共行政人格是契合当代中国实际的最理想的行政人格,其本质特征集中体现为互利性、规则性和主体性.而要塑造"道德经济人"型公共行政人格.必须要通过立法、监督、激励等行政伦理的他律与行政道德理性、行政道德自主性、行政道德修养等行政伦理的自律相结合,达到完全统一和升华.     

恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》中的家务劳动社会化思想及其当代审视

《家庭、私有制和国家的起源》是恩格斯运用唯物史观科学阐明早期人类社会发展的著作,其中蕴含着鲜明而丰富的妇女发展思想,特别是家务劳动社会化思想。基于恩格斯的这一思想,审视分析当代中国的家务劳动社会化发展,认为虽然新中国成立以来,妇女经济地位不断提高,两性家务劳动的合作模式逐渐形成,但是家务劳动社会化进展缓慢。社会生产力的不充分发展、传统观念的束缚和国家相关政策的缺失,是阻碍新时代家务劳动社会化发展的重要因素。因此,推进生产力的发展、消除传统性别观念、健全完善法律体系和促进相关科学技术发展的政策支持等措施,对于新时代家务劳动社会化的推进和两性和谐社会的构建意义重大。