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1.
党的十一届三中全会以来,在邓小平理论特别是邓小平人口思想的指引下,山东的人口与计划生育事业成就斐然,在短短20年间,取得突破性的成就。对此,中央领导同志曾多次给予高度评价,指出,山东对于控制我国人口过快增长做出了突出贡献;山东省总结创造的计划生育工作...  相似文献   
2.
一、以人为本的“人”,从人口学视角分层就是人口。马克思主义人的存在理论对人的分层有三个层面:其一,人是区别于其它物种的类存在;其二,人是作为群体意义上的社会存在;其三,人是具有独立人格和个性的个人存在。这三个层面对“人”的定义分层,其中第二个层面定义为群体意义的社会存在的人实际讲的就是人口。从马克思主义人的基本理论理解,以人为本,其中一个内涵,就是以社会群体意义的人口为本。以人口为本的思想,在邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人的一些论述中实际也都涉及一些。如邓小平曾经说过:“人多是中国最大的难题;耕地少人口多特别…  相似文献   
3.
科学发展观与男女平等基本国策,虽然在整个发展战略中的地位不同,提出问题的角度不同,但二者具有十分鲜明的理论同源性.这突出表现在"以人为本"的马克思主义社会发展观是二者共同的理论渊源;坚持主客体辩证发展及人与自然和谐可持续发展是二者共同的理论依据;实事求是、着眼于解决当前重大理论和现实问题的马克思主义理论精髓是二者共同的思想品格.  相似文献   
4.
女性人才资源的开发程度是一个国家或地区物质文明、精神文明和政治文明整体发展水平的一个重要标志.目前山东女性人才资源开发在其规模、比重、质量水平、分布结构等方面指标都偏低.从世界各国人才发展的几种模式考察,山东正处在第一阶段后半期即由"金字塔型"向"枣核型"的过渡阶段.制约女性人才发展的人口经济学因素主要是女性人口整体文化素质、教育收益、城市化水平、就业水平等几个方面.  相似文献   
5.
2009年秋季对威海市百名创业大学生的调查数据①显示:(1)虽然女大学生参与创业的比重低于男大学生,但创业需要的要素、禀赋是基本相同的,即女大学生创业与男大学生同样需要充足的"创业准备"和市场经济所给予的"创业市场",以及政府提供的"创业政策".(2)参与创业的女大学生在创业所需工作技能、专业知识、创业前所需的打工经历以及创业选择的行业领域等诸多方面,显示与男大学生的差异性较小,表明诸多女大学生只要冲破以往女性发展的障碍,就可以与男大学生站在"创业"的同一起跑线上.(3)女大学生参与创业比重总体低于男大学生,与她们早期的专业选择、职业生涯设计有一定关系.  相似文献   
6.
邓小平理论是现阶段我国革命和建设的理论旗帜,也是现阶段中国妇女运动的理论旗帜。邓小平理论对现阶段中国妇女运动的巨大指导意义,在于他将马克思主义解放思想、实事求是的精髓,马克思主义妇女观的灵魂,注入到现阶段中国妇女运动中去并深刻影响着妇女运动。邓小平理论中的社会主义本质论、社会主义初级阶段论、社会主义发展动力论、三步走的社会主义发展战略论、社会主义市场经济论、和平与发展的时代主题论等,已成为指导现阶段中国妇女运动的理论旗帜,并丰富了马克思主义的社会主义妇女理论。一、邓小平理论开拓了马克思主义妇女观的新思…  相似文献   
7.
对目前我国高校人才培养结构现状及高校人才培养结构与产业人才需求的匹配状况做了比较深入的定量分析,并通过对分行业(部门)人才就业弹性系数和人才就业产出弹性系数的计算,结果显示出目前高校大学生就业潜力较大与较小的专业,这应引起有关部门和社会各界注意.  相似文献   
8.
从中国传统婚姻模式———普婚的视角切入,跟踪考察新中国成立以来1950年代、1960年代和1970年代几个不同年代初婚同期群女性的初婚持续时间及婚姻现况,得出的结论是:其一,新中国成立以来中国女性不仅一直沿袭普婚的传统婚姻模式,且初婚持续时间及婚姻关系保持不变的时间一般至终老,如果没有死亡这个不可抗力因素,60%左右的中国女性守望初婚并有偶者能够长达50年之久,且几个年代女性同期群均基本如此。其二,守望婚姻其实更本质的是守望家庭,对现阶段的老年女性而言,婚姻和家庭是唯一能够维持她们老年生活的基本保障。微薄的或几乎为零的养老金对她们而言,不如守望婚姻、守望家庭更可靠。养老是中国女性沿袭并不断维护传统婚姻模式的最重要的因素。即使在21世纪的头一二十年,这个基本事实仍然存在,这个基本判断仍然没有过时。  相似文献   
9.
对目前我国女性人力资源开发现状的基本判断是(1)在国家整体人力资源开发战略中,女性处于低端位置.(2)城乡女性人力资源约1/3至1/2的部分未能有效就业和有效开发.(3)女性人力资源整体性系统性开发不足.应在尽快完善女性人力资源整体性系统性开发战略规划和实施方案、构建其社会支持系统和专业化管理机构及职业化队伍等方面做出战略性安排.  相似文献   
10.
(二)山东是儒文化的中心发源地,处于这样一种儒文化中心的位置,山东的地域文化在千百年的演化过程中,较少受到外界文化的影响,比起大陆其他省区,尤其是南方沿海省区,它表现出它的儒文化的“正统”与“原型”.换言之,表现出对外来文化的非受容性,对外来新文化的吸收和接受有一种原文化系统障碍,在社会转型期,其转型的步履要比那容易接受新文化的地域缓慢.山东与广东就是明证.山东与广东虽属同一种中华民族文化,但由于山东地处儒文化的“内核”,而广东地处儒文化的“外缘”,因而广泛比山东对外来新文化的吸收和接受就快些.从中国近代史看,19世纪末起,广东就是中国多次革命运动的策源地和活动中心,如太平天国运动、维新变法运动、辛亥革命运动等,这些革命运动对广东妇女解放意识的唤醒起了较大的促进作用.提倡不缠足运动,提倡开办和发展女子教育,提倡女子走出家门参加社会劳动和社会活动,尤其是在20年代大革命运动中,轰轰烈烈的广东妇女运动对当时广东妇女解放及以后广东妇女的发展都起了极大的推动作用.广东的妇女大约在19世纪末20世纪初就已纷纷去掉缠脚布,到田间参加劳动或开始到工厂去做工.据国内知名学者陈翰笙在20世纪20年代调查,那时在广东田间辛勤劳作者就有一半是妇女,也有相当多的妇女在工厂  相似文献   
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