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1.
用人,是政治的核心问题。用什么样的人,怎样用人,事关政权性质、吏制结构以及民心向背,是政治兴衰的睛雨表,也是政权存废的生命线。中国古代的用人思想和制度在两千多年的实践中积累了丰富的智慧和经验,毛泽东曾说“读懂历史,才能认清现实”,探求古代用人之道,分析其中的利弊得失,对今天的政治实践不无裨益。 相似文献
2.
齐惠 《中共福建省委党校学报》2013,(3):74-80
社会因急剧变迁处于失衡状态时,就会产生信任危机。信任危机主要表现为社会诚信缺乏、政府公信力丧失以及民众情感信任脆弱等方面。当前信任危机与县域群体性事件关系密切。县域群体性事件所暴露出的问题不是简单由偶发事件引发的治安紧急状况和不稳定现象,而是牵涉到县域治理所出现的文化与体制的困境,多方面的和深层次的县域治理职能需要强化。社会转型期需要找到社会内生的支撑载体,其中,分析信任危机与县域群体性事件的关系,重建信任体系既是预防和解决县域群体性事件的根本之策,也关系到整个社会国家的长治久安。 相似文献
3.
在中国古代协商政治中:协商目的之一是在统一领导下广泛参与促成团结一致行动,决策前的协商是一个开放多元的体系,协商具有重视异见表达的审议慎议精神等。秦汉大一统帝国建立后协商政治更为活跃:在中央决策中,寓协商于决策之中;在基层治理中,协商成为一种方式;在政治行为中,言官谏议制度化。虽然,由于人治的影响,古代协商政治功效的发挥具有局限性,但它是支撑起中国政治史数千年绵延不断发展的一支重要的文化、制度和实践力量,可以为我国协商民主建设提供本土资源的借鉴。 相似文献
4.
齐惠 《中共云南省委党校学报》2010,(6):105-108
儒家和谐治道观是从维护现有秩序的角度出发,以人作为社会的主体,以个体的心性和谐为基点,以家庭和谐为治理的载体,通过家庭内部伦理秩序的调整,延伸出人与人相处的法则,建立人际信任的环境,致力于形成各安其位,各尽其能,各负其责的社会存在状态。 相似文献
5.
齐惠 《四川行政学院学报》2009,(4):89-92
儒家和谐治理观制度化是以儒家学说为基准,建立起一套制度法律系统,规范人们外在行为的同时引导内心的价值判断,通过实施深入人心,形成核心价值观,儒家和谐治理观制度化的最高表现形式就是儒学的意识形态化。儒家和谐治理观制度化有效地说明和解释现有政治秩序的合法性并着力于维持和保障现有秩序和政权的持续发展。儒家和谐治理观制度化经验及发挥的功效为当代社会主义和谐社会的构建提供本土资源的借鉴。 相似文献
6.
齐惠 《中共青岛市委党校青岛行政学院学报》2009,(9)
我国传统政绩考核制度在两千余年的历史发展中积累了丰富的制度经验,形成了一套较为严密而完整的制度用人体系,主要表现为:考核内容具有针对性,将权责一致的考核原则制度化;考核标准既重实绩也重品德,将德才兼备内化为制度用人的价值取向;考核制度与监督制度、奖惩制度、退休制度配套实施,使各项人事制度之间的具有协调性和一致性;考核结果严格执行,发挥制度功效,树立制度权威等等,这些传统政绩考核的制度设置及运作机理仍可以为现代领导干部考评机制的完善提供本土资源的有益借鉴。 相似文献
7.
一、哪些人可以配备枪支?使用枪支有什么要求? (一)公务用枪配备范围。根据《枪支管理法》和《公务用枪配备办法》规定,下列人员可依法配备公务用枪: 1.公安机关、国家安全机关、监狱、劳动教养机关的人民警察,人民法院的司法警察,人民检察院的司法警察和担负案件侦查任务的检察人员,海关的缉私人员,在依法履行职责时确有必要使用枪支的,可以配备公务用枪。 相似文献
8.
略论我国公务员退出机制 总被引:6,自引:0,他引:6
齐惠 《中共中央党校学报》2006,(2)
公务员退出机制是人事管理中进、管、出三个环节中的最后一环,既与“进”有密切的联系,又与“管”有一定的关系,而退出人员的生活与管理,更关系到社会的稳定,同时对在职人员的情绪和行为也会产生一定的影响。完善公务员退出机制的目的在于拓宽和理顺官员退出渠道,规范退出行为,激励在职行为,进而完善有进有退、能进能退的公务员管理机制。 相似文献
9.
简论财富分配中的利益分化与制度和谐 总被引:1,自引:0,他引:1
随着我国全面改革的深入,在财富分配领域不同阶层的利益分化问题日益显现出来,各利益阶层之间的矛盾和冲突如果得不到有效解决,就会破坏社会的和谐发展。财富分配领域中制度和谐的建构,旨在从制度上协调各种利益关系,化解利益冲突,整合利益资源,实现社会的可持续发展。 相似文献
10.
齐惠 《中共天津市委党校学报》2015,(2):31-39
中国政治与西方政治最大的差异在于,中国早在公元前三世纪就建立起一个大一统的中央集权的政体,在两千多年的发展中虽分合不断,但大一统的政治传统始终没有断绝,直到今天仍发挥着隐而不彰的影响力。从政治史的视角研究中国大一统政体,其意义不仅仅在于跳出偏狭的西方概念的束缚,提供了一个不同于西方政体类型的模式,更在于从实践上证明了政治发展的模式不是单一的而是多元的,适合本国的政治发展道路和相应的政治制度很大程度上是一种内在成长,而不单是一场无中生有的革命。 相似文献