现代西方人本主义人生价值观探微

现代西方人本主义人生价值观最具代表性的是叔本华的“自由”价值观、尼采的“强权”价值观、萨特的个人“自由选择”价值观 ,以及实用主义的“效用”价值观。在改革开放、发展社会主义市场经济 ,全面建设小康社会 ,加强社会主义精神文明建设的过程中 ,我们在借鉴其合理因素的同时 ,必须努力克服其可能产生的消极影响     

社会主义市场经济与人的内在驱动力

由社会主义计划经济向社会主义市场经济的转轨,是一次伟大的社会变革,必然“造成新的力量和新的观念,造成新的交往方式,新的需要和新的语言”,从而也为激发人的内在驱动力提供了新的条件。 一 人们追求什么,从根本上说,是与人们需要什么联系在一起的。马克思主义认为,人的生存和发展的需要,是人的包括生产活动在内的一切社会活动的初始的和基本的动因。任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官做事,他就什么也不能做。社会主义市场经济不仅以迄今为止最好的方式满足着人     

发展社会主义市场经济与提高人的精神需求质量

精神需求是人的需求的基本方面，是人所特有的。精神需求的形成是由于主体的主观心态与环境的不平衡，为了维持和恢复平衡的主观心态而产生的一种动态依赖关系和渴求状态。党的十四届六中全会突出强调：要积极发展社会主义文化事业，“满足人民群众日益增长的精神文化需求”。社会主义市场经济机制，无疑是发展物质财富的机制，这一机制首先强化的是人的物质需求，而对人的精神需求的发展只是它的“副产品”。但不能由此断言，发展社会主义市场经济就必然使道德滑坡，人的精神需求相对于物质需求而言逐渐萎缩。我们认为，从发展的长远的观点…     

智能化——我军现代化建设的重要内容

智能化,这里特指军队武器系统的智能化,相对于军队的技能化而言。现代微电子、电脑及其它高技术的发展,特别是智能机器人的发展,将使人工智能武器能够具备“千里眼”、“顺风耳”,“有意识地”寻找、辨别和摧毁要打击的目标。此外,由于雷达、红外夜视及其它技术的发展,将使更多的武器系统具有昼夜作战能力。特别是热成象技术还可以揭露伪装、透过云层和土层“看”清隐藏在其后的目标物。在未来,军队智能化是通过电子计算机的普遍应用,将现代运筹学、统计学、模糊数学、传播学、心理学、人工智能科学等等一切与人的     

放眼古今中外 志在综合创新——《中国传统文化与现代化》评介

近10多年来,我国出现了一股文化热。这股文化热背后所蕴含的,实际上是对传统、现在及未来的思考与选择。徐长安同志在其新著(中国传统文化与现代化》一书(海潮出版社1997年9月版)中,运用历史唯物主义的基本观点,分析了中国传统文化的历史特征、当代表现及其优劣长短,提出了自己对传统文化与现代化关系的一系列见解。这对于当前正在推进的有中国特色     

“《精神现象学》与马克思哲学”学术研讨报告会在南京举行

为纪念黑格尔《精神现象学》问世180周年,由江苏省社会科学院、江苏省委党校、解放军南京政治学院、江苏人民出版社、《江海学刊》编辑部、江苏省自然辩证法研究会,江苏省哲学史与科学史研究会等七个单位联合主办的“《精神现象学》与马克思哲学”学术研讨报告会,于1987年12月27日—30日在南京政治学院举行。来自北京、上海、天津、四川、湖北、广东、江苏等13个省市的科研、出版单     

解读党的十七届六中全会《决定》——推进我国文化改革发展的纲领性文献

党的十七届六中全会审议通过的《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，在总结历史经验、科学分析形势的基础上，确立了中国特色社会主义文化发展道路，提出了推进文化改革发展的指导思想、重要方针、目标任务、政策举措。认真贯彻落实《决定》，对于进一步兴起社会主义文化建设新高潮、夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新局面具有重大而深远的意义。     

邓小平对传统“立人”“爱国”“民本”思想的扬弃

邓小平批判地继承了我国传统的“立人”、“爱国”、“民本”思想的合理部分，形成了既带有传统特色，又更具当代特色的“四有”人格思想、爱国重公思想、人民主体思想。这三种思想层层递进，环环扣紧，融为一体。     

精神需求及其内在矛盾刍议

随着现代市场经济体制的不断完善，人们在追求物质需求的满足的同时，日益加大精神需求的投入。人的欲望冲动与主观心态平衡之间的矛盾构成人的精神需求的内在矛盾。正是这一内在矛盾推动着人的精神需求的变化发展。     

马克思的个性观探微

马克思的个性观为人的个性发展指明了方向和目标。人的个性发展是人的全面发展的题中应有之义,人的全面发展的最终落脚点则是个性的全面发展。个性自由是人的个性全面发展的一个重要环节,"自由个性"则是人的个性发展的最高境界。