马克思主义大众化的前提——对科学发展观的哲学解读

科学发展观契合马克思主义对现代社会发展问题的深层关切,是当代中国马克思主义的最新成果。从这一视域进行研究,透过科学发展观内蕴的"实践为先"、"以人为本"、"中国化时代化",借助哲学的反思,体悟马克思主义的范式变革、价值超越以及基本课题,有助于准确把握马克思主义大众化的根由、指向和基石,从而为推动马克思主义大众化提供稳固的支点。     

现代社会的风险特质与资本逻辑批判

风险是人们在自然和传统赋予的确定性消失之后的一种躁动与不安的生存体验。马克思从现代人生存的根源处敏锐地体察到了现代社会的风险特质。资本逻辑对社会生活的全面统治,是现代社会风险不断累积并最终威胁到人类文明存续的社会根源。资本逻辑压制风险观念引发了现代性危机,应由现代风险观念的反思性扬弃资本现代性,不再借助对世界的同一性解释与理想国的筹划使风险绝迹,而是诉诸实践,为人的自由发展创造开放空间,使人类在不断的反思与学习中更加从容地应对日趋复杂的风险环境。     

科学发展观的理论超越与践行要旨

科学发展观将马克思主义的社会发展理论创造性地运用于中国实践,在反省传统发展观的基础上,实现了观念革新与理论超越,开拓出全面、综合、平衡、协调、和谐、包容、负责任、可持续的中国发展道路。践行科学发展观的要旨在于:立足世情国情,倾听人民心声,直面风险挑战,通过改革创新和真抓实干破解发展中的问题。     

风险社会境遇中的民主政治重构

启蒙现代性所建构的民主政治模式在风险社会境遇中显现了技术主义、工具主义、民族主义困境,民主政治重构的路径,就是通过参与民主、对话民主以及全球民主的拓展,消解原有观念和模式的内在悖论,以便能够恰切地应对风险冲突,积极地承担风险责任,有效地实施风险治理.     

现代文明视域中的社会共同理想

对社会共同体的自觉意识与反思,并为之确立超越性目标,是人类文明跃升与延续的关键,文明的人类社群生活应当同时具备理想和现实这两个面向。对于崇尚自由的现代文明而言,塑造社会共同理想在协调社会冲突、破解发展难题、创造社会和谐等方面更有着特别的意义。在现代文明的视域中,社会共同理想的塑造应当是在多元基础上寻求最大共识的过程,它的选择不应排斥公民对于社会理想的独立思考和积极参与,相反,它恰恰需要从后者之中汲取源源不断的活力。     

浅议风险社会理论对马克思社会发展理论的评价

在与马克思的对话中,风险社会理论将马克思的社会发展理论定位为工业时代最优秀的批评武器,同时断言自己是其在新时代的合格接棒者；风险社会理论还对马克思的社会发展观、历史唯物主义以及现代性分析提出了尖锐批评.风险社会理论的评价存在不少偏颇之处,不仅未能提供马克思社会发展理论过时的充分依据,反倒凸显了自身的局限性以及马克思社会发展理论的当代价值.