向警予的两次“海归”

共产主义女杰,中国妇女运动先驱,伟大的无产阶级革命家向警予,1895年9月出生于湖南省溆浦县。她的父亲向瑞龄是溆浦县商会会长。她的三个哥哥均留学东洋,在日本攻读医学、商业、财经等专业。她先后就读溆浦小学、常德女子速成师范学堂、长沙稻田女校(即湖南省立一女师),并以优异成绩毕业于周南女师。毕业后回乡创办溆浦女校任校长。她早年追随杨昌济、徐特立、朱剑凡等前辈,并参加了由毛泽东、蔡和森等创建的新民学会,为了探求救国救民真理,改造中国与世界,两度出国又归国,艰苦卓绝,殚精竭虑,功业奇伟。曾任中共中央委员、妇女部长、《妇女…     

中国劳工运动的先驱——黄爱、庞人铨

没有耕耘, 哪来收获?没播革命的种子, 却盼共产花开！梦想赤色的旗儿飞扬, 却不用血来染他,天下哪有这类便宜事?这是1922年周恩来在柏林写的悼念黄爱、庞人铨烈士的著名诗句。一年后,他又在信中写道:“明日又是黄爱、庞人铨的血祭之日”,称赞他们二人是“中国的卢、李(卢森堡、李卜克内西)”。黄爱、庞人铨是中国社会主义青年团早期的团员,我党成立后最早牺牲的烈士。     

宝贵的精神财富——学习蔡畅关于妇女解放的思想和实践

蔡畅同志溘然与世长辞了。她的遗言,她的功勋,她的道德、文章,永留人们心中,与世长存。蔡大姐在她90年的生涯中,为中国革命奋斗了70多个春秋。她坚持理论与实践相结合,追求真理,坚韧不拔,大公无私,艰苦朴素,是当之无愧的老一辈无产阶级女革命家。缅怀革命先辈,学习蔡大姐,我们就要很好掌握蔡大姐留下的宝贵精神财富,这一方面是她的优秀品德、高尚情操和优良作风;另一方面则是她在长期革命实践中特别是领导中国妇女运动实践中科学总结出来的关于中国妇女解放的思想。蔡大姐的一生是与中国妇女解放事业分不开的。1937年尼姆·韦尔斯在《续西行漫记》中,就称     

向警予早期思想初探

向警予是我国现代妇女运动的先驱、我党最早的女党员之一。本文拟就她的早期思想作一初步的探讨,不妥之处,谨祈方家指正。 (一)哲学思想 向警予的早期哲学思想是混杂的。据蔡畅同志回忆:“初时,警予对于古代墨子博爱的哲学非常倾心”。后来她信奉王阳明的心学。同时,又崇尚孔孟及二程的学说。对于西洋学说,从古希腊苏格拉底的理念论到达尔文的进化论,她都从中吸取了一些积极的有用的东西,用来丰富和武装自己。     

关于社科联的特性和功能剖析

关于社科联的特性和功能剖析何鹄志十一届三中全会以来，在各级党和政府的领导与重视下，我国的社会科学事业日趋繁荣，社会科学的学会、研究会如雨后春笋般地涌现。作为社会科学的群众性学术团体的联合体──哲学社会科学界联合会（简称“社科联”或“社联”），在全国３...     

社会科学是生产力吗?——兼论社会科学的作用和特点

在生产力标准的讨论中,人们对于科学是生产力、科学技术是第一生产力,认识是比较一致的。然而对于社会科学是不是生产力,则是见仁见智,大相径庭。本文仅就管见所及,求教于方家。 一 社会科学和自然科学,这是人类知识总体系的两大门类。科学本身就既包括自然科学,也包括社会科学。虽然,关于社会科学的范围和界限,国内外学术界在看法上尚有不同。然而它是一个由众多学科构成的、门类繁多、十分庞杂的知识体系,这一点是勿庸置疑的。有的     

中国近代社科群团的产生发展初探

关于我国近代社会科学领域里学术团体产生和发展的研究,以往少人涉及,论著亦不多见。这里,笔者拟就此作一初步探讨。 我国社科群团的创立早在戊戌维新初 期,这是当时社会政治经济发展的迫切需要,也是科学文化自身发展的产物、康有为在其《自编年谱》中写道:“中国风气,向来散漫,士夫戒于明世社会之禁,不敢相聚讲求,故转移极难.思开风气,开知识,非合大群不可,且必合大群而后力厚也,合群非开会不可,在外省开会,则一地方官足以制之,非令士夫开之于京师不