挖掘社会主义核心价值观传播的法理意义、家庭资源和科学手段

社会主义核心价值观是国家治理的最终指向,也是马克思主义新闻观的集中表达,还是实现个人幸福最大化的计划项目.构建内化该价值观的传播工程势在必行.变该价值观为家庭计划目标、以亲人间的利他主义关照及利己主义策略的言传身题内化于公民的人格型塑和自我概念、自尊的养成之中,是其实践路径.本文指出通过法学、社会学和传播学的向度对该价值观作出适当学理研究和实践诱导,是践行该价值观必要而重要的探索.     

虚拟团队激励探讨

随着信息技术的高度发展,虚拟团队成为越来越重要的一种组织模式。虚拟团队具有网络式连接、高度柔性化、决策分散化等特征,虚拟团队必须以营造尊重人才、平等互利、相互信任的文化氛围为核心,以培养员工的个人责任感和自我管理能力为主要内容,以建立进行知识交换的培训、教育体制为重点,创建符合团队环境的员工激励机制,把激励建立在对知识的分享和利用之上。     

高校人事制度改革:问题与对策研究——以中部地区为例

在区域经济相对落后的中部地区,高校教师流失问题已不容忽视。要遏止流失势头,就必须从战略高度建立国家、高校、教师人才管理协调机制,因势利导,化“留”为“流”,从而提高中部高校的核心竞争力,为中部崛起和跨越式发展提供强大的智力支持,实现教育与经济、社会的和谐发展。     

观念创新──科技创新的软件基础

科技创新，对于我们迎接知识经济时代，提高经济竞争力和综合国力，提高我国的国际地位，具有重要意义。而建立科技创新体系，除了要搞好硬件建设以外，还要抓软环境建设，最主要的就是要树立有利于科技创新的观念，形成有力的思想舆论环境，致力于观念创新。可以说，思想观念的创新是科技创新的前提。具体来看，这些思想观念应该包括——鼓励创新。江泽民总书记多次提出，创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达不竭的力量源泉。他强调要“坚持创新，勇于创新”。创新精神是科学精神的应有之义，科技创新必须首先解放思想，不为传统观念…     

中美家庭道德伦理观与教育比较

中国家庭注重情意至上，传统的中国家庭属于“义子型”，强调仁爱与服从，现代中国家庭呈现出“远离”倾向；而美国家庭注重理性主义，属于“夫妻型”，强调公正与自由，而且越来越呈现“感情回归”倾向，导致中美道德伦理家庭和教育观差异的根本原因是社会经济形态的不同     

大众传播、母亲文化与行为空间的法理学建构——以《圣经》中雅各的权利与空间得失为例

作为《创世记》主人翁,次子雅各在母亲利百加主导下欲夺长子继承权,兄弟二人就此起了争执,雅各因此失去居住和空间.而母亲文化建构在大众传播与法理叙述上具有特殊深意.经由《圣经》传播,人们在自然主义之法、实证主义之法、历史主义之法之间的转换及其三种法理的同构不但显而易见,而且深入人心.     

加强研究工作推动妇女创业--武汉大学"2003女企业家国际论坛"综述

“2003女企业家国际论坛”于2003年11月22-23日在武汉举行,主办单位为武汉大学女企业家研究与咨询中心,深圳市女企业家协会、武汉市女企业家协会和湖北卫视《财智时代》栏目协办。来自联合国、美国、澳大利亚、新西兰、香港和大陆各地的百余名女企业家、专家学者,向大会提交了6     

科学定位越轨是国家治理的前提

越轨是国家治理的目标。治理越轨分为内在控制和外在控制两种。内在控制是最基础、最普遍、最有效也最廉价的社会治理,其功效与社会公共福利、家庭预期目标的实现密切相关。制裁是国家治理的外在控制,有正式和非正式两种。国家治理应首先分清治理的不同目标及其成因、基础,认清其功能,并找到与之相对应的法律法规、医疗、母亲文化、大众传播等治理力量,研究越轨行为的流变及趋势,学会对症下药。     

母亲文化：激活人权维护正能量

一般来说．母亲文化是指与母亲角色相对一系列目的的总和。这些目的是全部母亲文化要素的创造者和驱动力。母亲文化强烈影响着家庭政策、计划项目的效应．也是通过内部手段保护家庭成员生活条件的主要力量。母亲特质强烈影响着子女的人格及自我认知。     

生存权、母亲文化、迁徙与发展权的关联及传媒建构——以《圣经》《出埃及记》为例

《圣经》律法篇的作者摩西,也是《出埃及记》的主人翁,自出生之日起就被剥夺了生存权。为了埃及以色列移民的生存权发展权而付诸了艰辛努力。主权者坚执人法欲将以色列移民奴役甚至剪除,摩西则坚执自由主义之法即神法反抗压迫。《出埃及记》对母亲文化、迁徙的构建回答了母亲文化、生存权、迁徙与"在"、"在世上"的关联。