基于价值秩序理论的现代性反思与批判——舍勒价值秩序理论浅析

舍勒认为现代性的根本问题是共同体精神的破碎,现代性问题的实质是道德文化危机与意义危机,而深层根源在于价值秩序的颠倒.在他看来,自我获得的价值凌驾质性价值、有用价值凌驾生命价值、世俗价值对神圣价值的倒置等价值颠倒,是导致现代人意义世界凋敞的根本原因.舍勒在价值秩序理论基础之上,对现代性问题展开深刻反思与批判,为我们理解现代性、观察现代社会开辟了一个全新视角,但理论的局限性也是显而易见的.     

新加坡隐性思想政治教育的实施策略及启示

新加坡隐性思想政治教育通过创造良好教育生态环境、巧妙设计教育方法途径、以共同价值观为导向夯实精神基础、以法律制度体系提供强力保障等为实施策略和路径,取得显著成效。给我国思想政治教育的启示是,要努力创造良好的思想政治教育生态环境,进一步培育和践行社会主义核心价值观,大力推进并完善国家社会各项制度设计,组织丰富多彩的思想政治教育活动等。     

试论诚信道德建设中的外部赏罚

诚信是一切道德的基础和根本。诚信道德建设不仅要靠教育宣传,更要重视赏罚。特别是以经济、政治、法律、社会舆论等外部力量为赏罚主体的外部赏罚,对诚信道德建设发挥着不可替代的作用。外部赏罚未来的发展必须以建立有效机制、完善体制、强化观念为根本任务。     

试论"人的全面发展"观的历史演变

人的全面发展不仅是先人的理想,而且是今人的追求、后来人的实际生存状态."人的全面发展"由"理想社会的人的理想状态,到社会主义国家生存实践的理性要求,再到全面建设小康社会的新时期理想与现实的统一"这一存在状态的演变,从人的本质,到人的思想文化,再到人的素质的全面发展这一发展内容的演变,深刻凸现了马克思主义者对人的发展问题的孜孜以求和不懈探索,也进一步彰显了一代又一代马克思主义者对人类社会发展规律的认识日益成熟和日益完善.