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从五四运动到今天，中国知识分子一直站在社会变革和发展的前列，起着先锋和桥梁的作用，他们的作用突出地表现在理论的创造和科学的发明上。从事思想和文化的创造即是他们的劳动特点，又是他们为社会贡献的特殊方式。他们从前人的成果中，从社会实践中，从自己对历史和现实问题的研究以及对科学发展史的研究中，发现事物的本质和运动规律，发现那些对社会进步有用的东西，然后进行概括、加工和提炼，形成理论和科学知识，作为领导者决策和群众实践的依据。 相似文献
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一直到现代,许多民族还保留着举行成年仪式的习俗。我国南方的瑶族、藏族、纳西族、普米族、彝族、布朗族和基诺族等直至解放后的一段时间都还保留着各具特色的成年仪式。其中尤以居住在云南境内的瑶族保留的成年仪式最为完整,形式也颇为特别。瑶族称成年仪式为度戒,也叫过法。瑶族男子长到二十岁左右就举行度戒仪式。度戒开始,被度者跟着度师走上巫台坐好。然后,度师开始歌唱请神,把家神、土地、灵公、花娘、社皇、盘古、神农、玉皇、山神、谷娘等各路神一一请遍。请毕,被度者端清水一碗,执火捻一条随度师对众神起誓:不冒犯盘王祖宗;不违背天意;不虐待父母;不欺老凌幼;不得罪亲友;不贪花好 相似文献
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西部民族文化资源的综合开发与产业化的思考 总被引：3，自引：0，他引：3
对我国西部地区丰富的民族文化资源进行综合开发并实现其产业化是西部文化建设、西部大开发不可或缺的重要组成部分.我们必须充分认识民族文化资源开发的地位和作用,解放思想,更新观念,从西部文化建设、西部大开发乃至整个社会主义现代化建设的全局出发,制定正确的战略和规划,采取积极有效措施,不断将民族文化资源优势转化为民族文化产业优势和经济优势,有力推动西部地区经济、政治、文化协调发展和社会的全面进步. 相似文献
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婚姻家庭形式与社会组织制度关系初探 总被引：2，自引：0，他引：2
婚姻家庭形式与社会组织制度关系初探刘家志薛群慧部分少数民族中残存的氏族组织形式，是人类早期社会组织的活化石，它为我们提供了婚姻家庭形式与社会组织制度之间的关系的实际例证。通过对这些形式与社会组织制度之间的关系的研究，会使我们对婚姻家庭形式的发展过程有... 相似文献
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为回答新世纪提出的许多重大问题 ,理论需要创新。理论创新的核心是坚持“三个代表” ,发展马克思主义。运用马克思主义理论和“三个代表”重要思想研究民族文化 ,推进民族文化建设是理论创新、文化创新的重要方面。民族文化建设的根本任务是通过变革民族日常生活方式达到民族社会内部要素的协调 ,促进民族和中国的现代化 相似文献
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