排序方式: 共有4条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1
1.
正李时(1892-1952),原名李时麟,又名李实,字凌斗,号君中,河北乐亭人。1917年考入北京师范大学学习,1921年先后任教于北京市立第三中学、北京国立女子师范学院、中法大学、交通大学和天津河北(直隶)女子师范学校,曾出任北平大学区督学、熊希龄创办的香山慈幼院副主任以及慈祥、慈成印刷厂经理,并帮助李大钊领导的北京地下党组织秘密印刷机密文件和文稿,为早期马克思主义的传播和中国共产党北方地区的工作作出了一定贡献。1925年创办君中书社,为许多著名文化人士如蔡元培、胡适等发表文章、出版著作提供了方便。1926年左右李时加入中国共产党。1927年李大钊被捕后,李时四处奔走设法营救,在李大钊遇难后不畏风险为其收尸入殓料理后事,掩护安抚死难者家属。1933年4月,协助北京地下党组织发起募捐,重新安葬李大钊,让烈士长眠于香山脚下。20世纪30年代始,李时任大学国学教授,为国学教育作出了突出贡献。抗战期间李时创办的君中书社停业,抗战胜利后李时回家乡任教,后被聘于北京文史馆,1952年逝世,享年60岁。 相似文献
2.
资源型企业可持续发展研究综述 总被引:2,自引:0,他引:2
在研究可持续发展、企业可持续发展理论的基础上,部分学者开始涉足资源型企业的可持续发展研 究。目前关于资源型企业可持续发展的研究主要集中在资源型企业可持续发展的含义、内容、制约因素、指标体 系、对策措施等方面。 相似文献
3.
4.
马克思的东方社会理论是研究东方社会政治经济发展规律的学说 ,是关于东方社会形态演进的理论。其中 ,马克思关于东方落后的农业大国可以吸收资本主义“一切肯定成就” ,使自己在发展进程中避免“遭受资本主义制度所带来的一切极端不幸的灾难” ,从而跨越“卡夫丁峡谷”的理论 ,是其东方社会理论的核心。本文从马克思系统考察东方社会的历史轨迹出发 ,试图揭示东方社会理论的内核。一众所周知 ,跨越“卡夫丁峡谷”就是跨越资本主义发展所带来的一切苦难。在当时的历史条件下 ,马克思为什么提出跨越“卡夫丁峡谷” ?这一理论是否与马克思关于… 相似文献
1