我国社会主义文化建设的意义及路径

<正>文化是一个社会的灵魂。党的十八大报告指出:文化是民族的血脉,是人民的精神家园。《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出:"社会主义先进文化是马克思主义政党思想精神上的旗帜,文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分。"实现中华民族的伟大复兴必须坚持社会主义先进文化的前进方向。所谓先进文化,其势必表现为方向上的前瞻性、道德上的引导性和传播中的巨大感染力。在当代社     

刍由主义视野中的个体

本文从对西方政治传统中个人主义理论的考察入手，通过对自由主义与社群主义的分析比较，试图对自由主义理论中极为关键的一个概念“个体”给出一个较为深入的论证。     

合理性:现代性视域中的马克斯·韦伯

马克斯·韦伯对于"现代性"问题的考察,是以"合理性"概念的构建为中心而展开的,在韦伯看来,现代资本主义社会在政治、经济、法律等各方面都呈现出一种严格、精确的形式合理性倾向。按照韦伯的观点,目的合理性与价值合理性是人类行动的两种基本属性,现代性的问题就在于,在一个合理化或者说祛巫的世界中,目的合理性成为支配性的主导原则,而价值合理性在现代世界中日渐缺失,由此而导致了作为行动者的人或者个体生命意义的枯竭。有应于此,韦伯提出了"人格"的概念,构建了一种有关现代生活样式的精英主义伦理观。     

党的指导思想建设的理论与现实意义

指导思想问题与共产党人的事业兴衰密切相关。中国共产党在学习、运用和发展马克思主义的基础上，不断结合和总结中国革命、建设的实践经验，形成了中国化的马克思主义理论体系，从而取得了革命与建设的成功。     

不断推进党的指导思想的科学化

指导思想是党的事业不断发展的根本保证,推进党的指导思想的科学化关系着党的事业的兴衰成败。结合国际国内社会主义建设的经验教训与中国革命、建设的历史与现实,推进党的指导思想的科学化应该始终坚持马克思主义的基本理论,始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进的观念,始终坚持以人为本的原则。     

西方马克思主义的问题与脉络北大核心

“西方马克思主义”这一概念最早是由德国著名的其产党人和革命理论家卡尔·柯尔施提出的。最初他用这一概念指称以匈牙利其产党人乔洽·卢卡奇和他自己为代表的一种新的对马克思主义的诠释和理解的路径,以区别于当时被视为正统的“俄国马克思主义”。     

论善良意志与责任——道德判断有效的基础

在《道德形而上学原理》中，康德对“道德的最高原则”的探究是经由对“善良意志”这一个概念的设定和分析而展开的。通过对无条件的善的东西的探寻，康德发现了善良意志这一概念，并将其作为自己道德哲学的基石。责任（职责）是康德为了厘清善良意志的本质而提出的一个概念，出于责任的行为作为善良意志的一种体现，仅仅是就人类意志而言的。在康德的道德哲学中，善良意志作为一切道德判断的最终价值来源而有着无可比拟的重要性，责任如同善良意志得以在人类的行为中体现自身的桥梁，从而使得对人类行为的普遍的道德判断成为可能。     

韦伯研究中的理性化路向

理性化是切入韦伯庞杂的思想体系的重要研究路向.以理性化作为统合韦伯思想的脉络最早出现在20世纪20年代,经由德国学者腾布鲁克及施路赫特的诠释最终为学界所认可.以理性化这一概念入手作为统合韦伯庞杂思想的线路,已经成为目前韦伯诠释的主要路向,而理性化之所以成为韦伯学说的核心,与韦伯重建计划有着密切的联系.