车敏洙这个韩国佬

芮乃伟执意出国闯荡，那是１９９０年９月，她把首站选在了东瀛。以为日本棋院会大敞正门，列队欢迎，冷冰冰的事实给了她当头一棒，压根儿没门。这还用解释吗那是人家的禁苑，那也是人家的饭碗。当然也包括中方组织从中作梗。你以为你已经远走高飞你以为你能翻出如来佛的掌心你呀实在太嫩—你还不配向诡谲的命运发出挑战。一个九段职业棋手，浪迹异乡，无缘参加正式比赛，无缘和高手过招，这意味着什么毋庸讳言，接踵而来的必然是技艺的荒疏，天才的毁灭。借此困境，谁能帮她谁又能真正帮上她吴清源首先伸出援手，收她为徒。大…     

回眸吴冠中

童年照片：《吴冠中百日谈》一书中收有一幅照片,年龄大概在十岁左右,照片中,吴冠中眼眸生猛,鼻孔粗大,下唇宽厚,嘴角紧抿,凸现出一股桀骜不驯之气。人说三岁看大,七岁看老,小小年纪的吴冠中,已经很有一点霸蛮的味道。     

季羡林的免战牌

上个世纪80年代末、90年代初,季羡林对21世纪世界文化发展趋势作出两点预测:一、“东西方文化的发展规律是:‘三十年河东,三十年河西’”;二、“21世纪东方文化将再领风骚”。此话一出,真可谓舆论大哗。季羡林则郑重声明:他的上述看法,绝非一时兴起,心血来潮,也绝非出于狭隘的民族主义心理,图一时的痛快,为受压迫的东方民族出一口闷气,而是“几经考虑,慎思明辨,深信不疑的”。     

北大精神的传人

晚近,季羡林先生的头衔,除了教育家、文学家、社会活动家,通常还有一项"国学大师"。为此,有人在报上陈辞,认为"季羡林的专业是佛学和梵文研究,算不上国学大师"。有人又撰文反驳,认为"传统国学的许多重大领域季羡林都涉及到了,绝对称得上是国学大师。"窃以为,这事不值得争辩,在东西融会、环球一     

话说“吴炯声现象”

A十六年前,我为他写过一篇《企业界的马拉多纳》。去年冬日,我随他从深圳去粤东五华汤湖,听他一路用车载电话联络同事,调度经营,突发奇想:在他这个年龄,当球员是不行了——嗨,即便马拉多纳本人,也早已挂靴——但是,如果让他执掌国足的帅印呢,我敢肯定,绝对有戏!如今,最让国人失望的,是足球;最让国人揪心的,是足球;最能振奋群体精神、提高民族士气的,也是足球,值此多事之秋,磨难之际,我建议,不要再选什么洋帅了,也不要老在足球堆里拨拉了,干脆让吴炯声出山,异军突起。可惜,我不是足协主席,想了也是白想。B吴炯声属于在企业界最早“起脚破门…     

悲壮的超越

凡人不幸陷于末世,注定了要上演悲剧;一个大有作为的人不幸陷于末世,同时也是他那个时代的悲剧。郑成功,无疑是晚明的一位军事天才兼政治天才:取名“成功”,就径直道出了他经邦济国、扶助乾坤的赫赫大志,又字“大木”,寄寓的同样是独木柱长天的煌煌抱负。倘若他与刘邦并世,当不失为登台拜将的韩信;倘若他替李唐定鼎,将不亚于凌烟阁上的秦琼。但他不幸生活在朱明王朝的薄暮,自打踏上政治舞台,浓重的悲剧雾霭就已把他重重包裹。公元1661年(清顺治十八年)正月某     

海外三大家：董桥、余光中、王鼎钧

从台北搭航班去香港,你占的是36排A座,紧靠左侧的舷窗。习惯上,无论乘空中还是地面巴士,你都喜欢挨着窗口,多一份向外的视野,心理上就多了一份翱翔的自由,一处随意舒展的天地。这天,     

侯仁之、钱学森：在历史的转折关头

侯仁之：一滴浪花跃入大海 1937年，日本帝国主义侵华，北平沦陷，北大、清华等高校纷纷南迁，有一所高校原地未动，这就是燕京大学。燕大坚守北平，曾引起爱国师生的指责，但由于它是教会学校，有美国做背景，司徒雷登（John Leighton Stuart，1876～1962）做校长，在门口悬挂美国国旗，阻止日军入内——无形中，倒成了北平城自由的“孤岛”，华北地下抗日运动的一个堡垒。     

杨绛上学趣事

杨绛八岁在无锡、上海读小学。十二岁，进入苏州振华女中。父亲有一次问她：“阿季（注：杨绛本名杨季康），三天不让你看书，你怎么样？”她说：“不好过。”“一星期不让你看呢？”她说：“一星期都白活了。”     

教育与两个坐标

“五四”开启天门，从天外吹来思想解放的罡风，横扫六合，涤荡九垓。同时为国人送上了空前绝后的“纵坐标”和“横坐标”。所谓“纵坐标”，即中华悠久的文化传统；所谓“横坐标”，即世界各国的文明精华。