论胡锦涛关于构建社会主义和谐社会的可能性

2005年2月19日,胡锦涛在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班上的讲话中指出:"现在,我们党明确提出并积极推进构建社会主义和谐社会,是具备许多有利条件的。"深刻地阐述了构     

寻:信仰的踪迹

无畏时代:离地三尺的神明哪去了?有人说,中国最精彩的电视节目,不是各种电视剧、娱乐秀,而是"质量万里行"。食品凶猛、药品凶猛——色香味俱佳的背后,充满凶猛的化学添加剂或转基因,从三聚氰胺到瘦肉精,从洗虾粉到苏丹红,从地沟油到染色馒头、皮革制果冻,以及最近被曝光的胶囊铬超标,企业把用废料"蓝矾皮"生产的工业用明胶     

和雅安在一起：“火线”上的监督——雅安纪检监察队伍抗震救灾报道

难熬的并不只是这头，还有那头 “两个‘第一’——第一时间、第一现场就是我们纪检干部在地震发生后最大的责任心。” ——雅安市纪委副书记任永强。     

先进人物流变史

历史学者黄仁宇在《万历十五年》中，曾发出如此一个疑问，作为清官模范的海瑞，行为古怪，开罪众人甚至皇帝，为何能顺利做官，直到死去？作为当时的“先进人物”，“海瑞从政20多年的生活，充满了各种各样的纠纷。他的信条和个性使他既被人尊重，也被人遗弃。没有人按照他的榜样办事。”然而，他是必要的，是体制的产物，作为“软规范”和调和剂的合体。体制有什么样的需求，社会需要什么样的凝聚力，我们就要产生什么样的先进人物。哲学家弗洛姆说，“每一个时代模范，都是意识形态的形状，他们要说的话，就是体制的话。”先进人物作为一种符号，流变至今，还可以看到时代风物的印记，无论是社会的变革、战争的激情、经济的发展还是文化的风霜，都可辨析。     

一种“守护”：寻访曾国藩家族后人

与其说，是他们在守护曾门的家风，不如说，是这个醇厚家风在守护着他们。     

2012的微言大义

<正>先看看这两组镜头:2008年7月,22岁的青年简世成从大学毕业。同其他大学生一样,他对未来茫然不知所措。一天,一个电视节目改变了他——云南省寻甸县柯渡镇因为交通不便、中间商抬高物价等原因,当地上好特产板栗卖不出去。穿着简朴民族服装的农民们怜惜地收捡着烂掉的板栗,这一幕就一直深深印在简世成的脑海里。2011年9月的一天,25岁的简世成从云南来到北京,走上了"微公益之星"的领奖台。     

究:一个国家的信仰谱

中国人有没有信仰的基因?追问信仰这个话题,也使得我们得以一个中国人的名义,一边记录今天,也一边回头看看这个国家的过去。其实,若从"中国"二字来看,本来就是一个含有信仰意味的词汇。中者,天地四方之交汇也;国者,天地四方之苑囿也。"为政以德,譬如北辰居其所而众星共     

穿越吧——那个年代的情感现场

每个年代,有属于那个年代的情感标记;每代人,亦有一代人爱的不同时态。不经意之间,那些年的美好被绑定在回忆的片段里,不时带动你岁月之叹。这些美好,无论是爱情、亲情,或是友情,还是情感与情结的浮光掠影,当你发现这些珍贵的收藏开始变得如此沧桑的时候,那是提醒你时代本身的多变。今天,我们重新来"睹物而思",唤醒那一幕幕曾经,算是一场旧梦、一番重晤。     

究：一个国家的信仰谱

中国人有没有信仰的基因？追问信仰这个话题，也使得我们得以一个中国人的名义，一边记录今天，也一边同头看看这个国家的过去。其实，若从“中国”二字来看，本来就是一个含有信仰意味的词汇。中者，天地四方之交汇也；国者，天地四方之苑囿也。     

风暴后的理性：审计突围

风暴之后,审计必将回归理性。审计本身如何保持锐度？这是监督力的问题;审计发现的问题能否及时有效地处理？这是执行力的问题。若不能从深层角度去剖析审计面临的疲态与尴尬,那么一切思考都必然流于表面。