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1.
略谈素质教育实施的途径与方法   总被引:1,自引:0,他引:1  
我想讲三个问题 :第一 ,为何提素质教育 ;第二 ,高校的素质教育应该如何搞 ;第三 ,文科学校的科学教育怎么做。我们现在讲素质教育 ,是有针对性的。泛泛讲素质教育没有意义 ,因为一切教育的目的都是为了提高受教育者多方面的素质。今天大张旗鼓地提出这个问题 ,是有特别的针对性的。第一个针对的是我们的教育造成的高分低能的局面 ,一大批留学生到美国之后 ,马上表现出来了 :我们的许多学生考试都很好 ,动手能力不行 ,研究能力不行 ,缺乏创造性。第二个针对的是学生素质的片面性 ,学理的不懂文 ,学文的不懂理 ,或者考试成绩还行 ,但语言表达…  相似文献   
2.
新春贺词     
吴国盛 《两岸关系》2012,(1):72+1-23
海峡同心,春风两岸。值此辞旧迎新的喜庆时刻,我谨代表福建省人民政府台湾事务办公室,向广大台湾同胞,向长期以来关心支持福建对台工作的海内外各界人士,致以新春的诚挚问候与美好祝福!愿大家在新的一年里,万事如意,阖家幸福!  相似文献   
3.
什么是科学?     
<正>今天我们面临的基础科学软弱、原始创新乏力的问题,就是严峻的挑战。如果不能深入思考科学的本性、科学的本源,我们的科技政策和科研管理就可能违背科学自身的内在逻辑和规律,人为制造发展的障碍。什么是科学?这是一个问题。任何问题都呼唤一个解答,但恰当的解答却取决于问题的性质:谁在提出问题?为什么提出问题?发问者期望从哪些方面、以什么方式来回答?而这,是问题背后的问题。真正的问题都是有结构的。  相似文献   
4.
边缘与中心     
中国古代有无科学的问题完全取决于对“科学”一词的规定和定义。从形式上看,中国古代有无科学的问题完全等同于“何为科学”的问题。对科学的规定或者定义并不是任意的约定,每一种规定的背后都有它特定的意图、目的和价值取向。中国古代有无科学之争本质上是这些不同的价值取向之争。  相似文献   
5.
吴国盛 《人民论坛》2012,(2):126-129
今天中国人的科学概念中有两个突出的特点。一是把"科学"作为任何领域里正面价值评判的标准,这是20世纪科学主义意识形态长期起作用的结果;二是倾向于从实用、应用的角度理解"科学",对"科学"本身缺乏理解,这与中国近代接受西方文化特定的历史遭遇和中国实用主义的文化传统有关。要真正理解"科学",我们需要进入西方的语境。  相似文献   
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