确定性追求的生存论意蕴及其局限

传统哲学不满足于现实世界的纷繁复杂和变化多端,力图从外在世界和神秘创造物当中寻找到永恒不变的实体。始基、理念、上帝等相继出场,体现了哲学为解决人的生存根基的失落而进行的一次次理论努力。对确定性根基的追寻既满足了人们形而上追求的欲望,使人们在流动不居的世界中获得稳定感和安全感,包含着丰富的生存论意蕴,但与此同时,也使生命感性冲动的“努斯”精神受到了窒息,导致了自我的失落。     

公正:社会主义的基本价值追求

实现公平正义是社会主义的本质要求,是中国特色社会主义的重大任务。建构公平正义的社会,需要切实维护和保障公民的基本权利,为每个公民的发展提供平等的竞争机会和发展条件,特别关注弱势群体的权益,保持社会的和谐稳定。     

论国家认同视域中的民族认同建构

人的存在既是个体的存在,也是特定群体的存在。每个人具有特定的民族身份,同时也具有公民身份,是国家的公民。在很多情境下,民族身份和公民身份并不是一致的,如果特定民族的成员过于强调自己的民族身份,而刻意弱化其公民身份或国民身份时,民族认同就会超越国家认同,引发国家的内在分裂。当代中国国家认同的建构必须有效处理各民族认同与中华民族认同的关系,在尊重各民族认同的基础上不断增进人们的国家认同感。     

全球化与民族主义的现代性审视

具有普遍主义特征的现代性由于具有“西方中心论”倾向,在其全球化过程中引发了民族主义的反弹,全球化与民族主义的内在矛盾源于现代性的内在缺陷。面对全球化这一历史趋势和发展现实,后发国家的民族主义面临着两难境地:一方面,民族国家欲自强于世,必须全方位的追求现代性;另一方面要保持民族的独立品格又需要对带有浓厚西方色彩的现代性进行有吸收和借鉴。中国近代民族主义就是在这一困境中进行着艰难的抉择。     

自由：社会主义应有的价值追求北大核心CSSCI

自由是社会主义核心价值观在社会层面上的一个重要价值取向。社会主义作为比资本主义更高形态的社会,不仅需要创造出比资本主义更为发达的社会生产力、创造出比资本主义更高的民主,还应该充分尊重和保障公民的基本权利,努力创造有利于实现自由的各项条件、创造出比资本主义更高层次的自由。唯有如此,才能彰显社会主义制度的优越性,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。     

国家认同建构中的历史记忆问题

历史记忆对于引导国民形成对国家同一性和连贯性的认知,建构全体成员共属一体的牢固想象,激发民众为国家奋斗的决心和勇气,具有重要的作用。认同离不开记忆,一个失去历史记忆的国家,其国民难以对其形成合理而稳固的认同。现代国家必须通过诸如优秀历史文学影视作品创作、历史教科书的科学编纂、叙事方式的恰当运用等历史记忆手段,不断增强人们的国家认同感。     

走出理性崇拜的误区——论市场经济的宽容精神

近代知识观具有绝对主义、精英主义、理想主义的内在缺陷,进而导致了宽容精神的丧失。建立在绝对理性基础上的传统计划经济具有浓厚的专断主义气质和非宽容意识。市场经济摆脱了全面理性的狂妄和独断,并以有限理性作为自身的知识基础,进而为宽容精神的培育创造了坚实的理论基础和现实基础。     

传承历史记忆:国家认同建构的重要路径

历史记忆具有重要的国家认同功能。在现代性深入推进、全球化深入发展的今天,历史记忆传承面临重大挑战,我们要大力弘扬中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化,坚持中华民族叙事立场,牢固树立中华民族共同体意识,充分发挥历史记忆在国家认同建构中的作用。