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在马克思主义理论家那里有很多教条主义者,为什么有这种现象?也许有这么一种原因:由于马克思主义理论水平太高,威信太高,在推行这种理论时,许多人都深信不疑,于是,大家都把它当作绝对真理,把马克思的话当作放之四海而皆准的普遍真理,那当然就可以照搬照抄,这样... 相似文献
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周桂钿 《中共中央党校学报》2004,(2)
实现马克思主义理论的中国化,同时实现中国传统哲学的现代化,这需要马克思主义理论与中国传统哲学相结合。邓小平理论表现出中国的特色和现代化的特色。更新传统观念,才能接受新的思想成果,建立新观念。与时俱进,实事求是,是改变观念的关键。 相似文献
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孔子的认识论是唯心主义先验论,在批林批孔的时候,似乎已成定论。在几本中国哲学史的专著中,都不作什么论证。但是,冯友兰先生在当时还是下了一番苦功,进行了复杂的论证,系统的批判,其结论也是:“总起来说,孔丘的认识论是唯心主义先验论。”(《论孔丘》,人民出版社,1975年9月初版。以下引此书,不再注出处。)我们认为,孔子的思想,包括他的认识论是需要批判的,但是,孔子的认识论是否可以用唯心主义先验论来概括,是需要进一步研究的问题。 相似文献
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周桂钿 《北京行政学院学报》2012,(1):1-6
汉初六十多年可以大体分为三个阶段:刘邦夺取政权以后,采取一系列措施巩固政权。社会稳定以后,到文帝、景帝,发展生产,节约开支,社会达到极其富裕的程度。但富裕以后,汉初社会文明程度较差,暴露出许多问题,因此发展教育、提高文明程度,就成为社会的迫切问题。汉武帝立五经博士,大办学校,发展文化教育,独尊儒术,实现了物质与精神双富裕的盛世。 相似文献
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