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1.
周永学 《党课》2009,(10):50-51
最近在基层调研时,听到一位老党员的无奈感慨,很值得党务工作者深思。当时那位老党员说:“我刚入党那会儿,一听说上党课就激动不已,提前准备好笔记本和小马扎,内心有一种说不出的光荣感和自豪感。在课堂上,我认认真真听,仔仔细细记,唯恐落下一句话,连听两三个小时也不觉得累。可现在的年轻人也不知怎么了,一听说上党课就先皱眉头。即使勉强参加,也是人在课堂心在外,打盹的、小声聊天的、看小说的都有,就是少有认真听课的。  相似文献   
2.
周永学 《党课》2009,(9):50-51
精心准备好党课讲稿,设计好教案,是上好一堂党课的首要环节。为此,要精心做好以下几方面工作:  相似文献   
3.
沉默,是一个人气质和品格的深刻体现,是一种包容着丰富智慧的美德。沉默,是一种含蓄的语言,是一种深层意义和高层方式的表达。苟子说过:“天不言而人推高焉。地不言而人推厚焉,四时不语而百姓期焉,夫此有常以至其诚者也。“当今一位作家说得也很精彩:“太阳不语,自是一种辉煌;高山不语,自是一种巍峨;蓝天不语,自是一种高远;大地不语,自是一种广博。”  相似文献   
4.
“新三反”运动论析刘义生周永学1952年10月25日,中共中央批转安子文所作的《关于结束“三反”运动和处理遗留问题的报告》,宣布“反贪污、反浪费、反官僚主义”的“三反”运动胜利结束。时间仅隔两个月之后,中央又决定开展一场以“反官僚主义、反命令主义、反...  相似文献   
5.
周永学 《党课》2010,(1):55-56
领导干部带头讲党课,是我们党的一个光荣传统,也是开展好党课教育的一条成功经验。从某种意义上讲,领导干部讲党课是在“身教”基础上的“言教”,  相似文献   
6.
在大力推进社会主义精神文明建设的今天,对孔子思想进行科学地分析和批判地继承,更好地发挥传统文化遗产的积极作用,有着重要的现实意义。 孔子关注的重心是人的伦理道德完善。孔子说:“君子道者三,我无一焉:仁者不忧,智者不惑,勇者不惧。”孔子所提出的“仁”、“智”、“勇”成为儒家君子思想的三要素,《中庸》谓之“智、仁、勇三达德”。而“仁”、“智”、“勇”三者乃是常人可行的,并不玄远。在《论语》中,孔子曾反复地讲到“仁”。“仁”的含义是复杂的,多层次的,但都有一个特定的基本内涵,即“仁者,爱人”。在孔子看来,“修己”与“爱人”可谓一个金币的两面:在己言修,推人及爱;修己方知爱人,爱人先须修己。修己应做到忠、信、义、诚、刚、木、讷,待人应做到恭(庄矜)、宽(宽厚)、信(诚实),敏(勤敏)、惠(慈惠)。可见孔子的君子理想,在当时是一种高尚的道德准则和理想人格追求。  相似文献   
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