关于“第五个现代化”的讨论 国家治理现代化——马克思主义国家理论的重大创新、重大突破

<正>面对20世纪以来的现代化洪流,中国当有自己的航道。中国共产党对于现代化的认识横跨了半个多世纪:从1960年代提出工业、农业、国防、科学技术"四个现代化",到1970年代认识到"四化"不是现代化的全部内容而建设"社会主义现代化国家",再到十八届三中全会将"完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化"作为全面深化改革的总目标。     

2014最具价值100观点

2014年,观点的碰撞、交锋跟随时代的脉搏呈现出多元、激烈、精彩纷呈的景象,表现出一些鲜明的特征:习近平总书记一系列重要讲话中的新思想、新观点、新论断被社会各界广泛传播;舆论界思想十分活跃,思想与改革的互动更加凸显;海外舆论更为积极,其正面评价进一步提升中国影响力。     

历史交汇点上的国内社会思潮观察

何为历史交汇点?这里是指中国共产党“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点。这个历史交汇点,恰逢当今世界百年未有之大变局、重大疫情危机、新技术变革和产业变革等交织叠加,共同构成国内社会思潮流变演进的主要背景。在这个重大历史交汇处,社会思潮的演变也相应呈现重大节点性特征。     

大国“后发赶超”的核心密码——访中国社会科学院政治学所所长 房宁

没有核心会怎样?没有核心就意味着高层权力者的地位完全平等。其好处是权力主体之间的制衡,但缺点是会导致权力主体的权力扩张倾向,导致权力竞争国家权力的集中统一保证国家的战略性发展人民论坛:治理中国这样一个大国,实现社会主义现代化,为什么要有领导核心?房宁:我这些年一直在做政治发展     

官商关系逻辑困境

全面从严治党,高压惩治腐败,其政治深意就是要坚决治理政治与经济领域的权钱交易,实现政商关系科学分割。即从制度上斩断官员将政治资源转化为财富,商人将经济财富转化为政治权力的黑色利益链,同时坚决打击官场之内的权力货币化现象。     

佛教界宣讲新思想的难点与对策——访中国佛教协会会长 学诚

正在十九大报告中,习近平总书记提出新时代中国特色社会主义思想,为中国社会的全面进步和中华民族伟大复兴描绘出壮丽蓝图,同时也对新时代的宗教工作提出了新要求。佛教界积极学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,将其与佛教教义相贯通、与实际情况相结合,推进相关工作。佛教界人士和信教群众要紧密地团结在以习近平同志为核心的中共中央周围,积极投身社会主义现代化建设事业人民论坛:佛教界有没有组织学习过习近平总书记重要讲话和     

文艺的时代功用——百位文艺名家的探讨

“实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦,文艺的作用不可替代,文艺工作者大有可为”,习近平总书记在文艺工作座谈会上的重要讲话,深刻分析了文艺在社会主义现代化事业中的重要作用,明确提出了文艺弘扬“中国精神”的历史使命,在新的时代条件下为文艺工作划定了基本遵循、为文艺工作者标注了价值航标。当今时代,尤其需要发挥文艺的时代功用。文艺是时代前进的号角,最能代表一个     

公权力异化脉络——三个向度的异化:权力部门化、部门权力个人化、个人权力家族化

<正>十八大以来,以习近平为总书记的党中央,狠抓作风、从严治吏,既坚决查处领导干部违纪违法案件,又切实解决发生在群众身边的不正之风和腐败问题。从中央政治局带头践行"八项规定",到反"四风"开展群众路线教育实践活动;从"老虎"、"苍蝇"一起打,到"把权力关进制度的笼子"……反腐败取得显著成效,党在群众中的威信不断上升。尽管改作风、反腐败效果显著,但一些部门的腐败现象、一些地方的作风问题、一些党员干部违法违纪行为依然易发多发。纵览那些被揪出的"老虎"、"苍蝇"的贪腐劣迹,