社会浮躁的百年历史回溯及深层原因初探

社会浮躁是一种社会虚热症,即高于社会常态"体温"的亢奋状态,它通常是个人或群体对于所处社会环境的一种自愿的或非自愿的反应。其社会病因是由于各种社会要素,包括社会体制、经济状况、历史文化、社会心态等对个人或群体共同作用的结果。显然它是一种社会性因素造成的社会疾病,而这种社会疾病或社会病态可能妨碍社会机能的正常运作。"社会浮躁"不同于"浮躁社会","社会浮躁"指的是相当范围内社会群体成员所表现的某种亢奋状态和非理性的心态和行为。中国社会的最近百年历史折射出社会浮躁之风的兴衰沉降。从"五四"时期到"民国时期""大跃进时期""文革"时期直至改革开放的"转型时期"的某些案例可以帮助人们认识社会浮躁的形成原由及其表现形式。从社会学视角出发,可以概括地说社会浮躁的起因是利益驱动,社会浮躁的根基是人的本能,社会浮躁的推手是不良体制,社会浮躁的结果是社会失序。社会浮躁的产生和蔓延往往会导致阶段性的经济或社会危机。     

全球化的发展趋势及其对我国现代化的挑战

全球化的发展趋势及其对我国现代化的挑战孙嘉明在《复旦学报》１９９６年第６期撰文指出：全球化的发展趋势有如下特征：１、人类社会的全球化进程是一种自然历史进程。２、全球化的基本推动力产生于社会的物质生产活动和科学技术的发展，而并非产生于理念；其主要的动力...     

改革的社会学思考

中国正在进行的这场激动人心的改革不仅为经济的振兴,现代化建设及至整个社会的发展创造了良好的社会情景,也在一些学科领域起着推波助澜的作用。把社会作为研究对象的社会学,在这股热浪的推动下,将以全新的面貌脱颖而出,迎接新时代的到来。     

政治民主及其民主权利的“自由度”

社会主义民主包括政治民主、经济民主和社会民主等方面。而政治民主是一切民主齣基础。没有高度的政治民主,就不可能有经济民主和社会民主,从而也就不可能体现社会主义的优越性。当前,随着经济体制改革的日益深入,政治体制改革也逐步展开。从理论上对政治民主问题作深入的探讨,具有重大的现实意义。     

论民族素质与政治文化

民族素质是体现和反映一个国家强盛与否的精神标志;政治文化则体现和反映了一个国家的文明与发达的状况。这两者在社会发展过程中处于相当重要的地位,探讨两者的关素,对我国社会主义现代化建设具有重要的意义。一、民族素质和政治文化的基本内涵民族素质是一个民族的社会经济、政治、生活方式以及地理环境的特点在该民族精神面貌上的反映。它是一个民族特殊的精神现象。在一般意义上民族素质有它自己本身