论价值观念的符号特征

论价值观念的符号特征张晓虎人类的观念活动包括对真理的把握和对价值关系的评价。真理问题涉及的是主体对客体的结构、性质及运动变化规律的正确认识；价值问题涉及的是客观事物对人类生存和发展的关系，即价值客体的属性、结构、功能对满足主体需要产生的作用及影响。建...     

试论价值观念的文化基因功能

试论价值观念的文化基因功能张晓虎（—）文化是人类自觉创造的产物，它具有满足人们的物质需求、社会交往需求及精神理想需求的价值。文化价值不同于自然物质天然的有用属性，文化是有意识的创造活动，这是文化不同于自然、从而超越人的动物本能的前提。自然物种意义上的...     

廉政文化进高校校园活动探析

高校是培养人才、传承文明、楚设先进文化的重要基地.开展廉政文化进校园活动,有利于育人职能的发挥,有利于坚持社会主义办学方向,有利于辐射净化社会环境.结合高校工作特点,廉政文化进校园应主要围绕集中宣传、课堂教学、教育宣讲、社会实践、传统教育、培育廉政文化品牌、师德建设、理论研究等方面的内容开展活动.把握活动原则、加强组织领导、改进方式方法,促进廉政文化进校园活动的开展.     

认知与评价的语言符号考察

思维与语言的关系是个古老而常新的问题。语言符号与一般信号有何本质区别?它在较高级的认识形式中起什么作用?本文试予以考察。 一、信号与语言符号 语言最早产生于体态语的一种:不分音节的叫喊,以后逐渐形成了音素间的复杂组合。比之体态语它有无可比拟的传达信息的优越性。体态语受生理条件的限制只能传达数     

实践哲学的身体维度——兼论改革的逻辑

发现人类身体与人作为实践主体的关系,是马克思留给后人的未完成课题.本文试图在主客体框架内嵌入身体行为过渡到实践的一系列问题.马克思早就发现了以黑格尔为代表的本体论哲学“无人身的理性”带来的抽象和空泛问题.但是,中国传统哲学强调生活的具体性和人类活动的身体基础.作为一种文化传统它深刻地影响了我们至今的思维方式,它可以解释我们改革开放初期“摸着石头过河”的思维方式的基础,也可以解释我国今后人文教育的改革方向.身体思维是马克思主义与中国传统哲学结合的一条重要的途径.     

符号互动与社会规范的形成

单个的人是不能成为自觉能动的主体的,人只有通过交往成为社会意义的存在熏才可能具有教养、科学与文化。而这一切都必须以社会约定、或制造出来的符号系统为条件。符号是通过劳动工具逐渐虚拟化而形成的物我中介,使社会行为有了统一的规则和标准,不同民族的文化类型都可以从他们约定、运用的符号系统中找到其传承的基因。     

从工具、符号看实践与认识的关系

人类的认识本质就是借助符号不断超越当下、眼前的存在 ,达到本质化、理想化的观念活动。而符号是通过劳动工具的不断虚拟化达到的 ,从劳动工具的中介进入到符号的中介也就是从实践进入认识的过程 ,符号作为人们约定或制造的中介物使人的认识能独立于物质实践 ,使实践活动的主观目标与客观方法区别开来 ,从而大大提高实践水平。符号的认识意义都超越其物质形式 ,为主客体的分化提供了条件。在语言符号基础上 ,认识发生自我意识与对象意识的分化 ,但是它们又以在实践中达到统一为归宿。