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1.
总体来看,"十四五"期间,我省改革发展的挑战与机遇并存.要以辩证思维看待新发展阶段新机遇新挑战,深度嵌入国家宏观战略,调动自身的积极性创造性,借力用力形成强大发展合力,推动各项事业实现长足发展.  相似文献   
2.
本文通过对先秦典籍的梳理,勾勒出老子和孔子前的天道思想发展的大致轮廓,对天道的不同境遇进行了考察和分析.笔者认为,自从实现了"绝地天通"的神权垄断后,天道始终与王权纠缠一起,论天道之动因在于给王权一个新支点,给现实一个新秩序.对应着天的含义在自然与神灵之间的迂回,天道问题存在于树权威与反权威的张力之中.由于王权对人边界的封闭,每次王朝的更迭,王权的倾斜,都预示着天道思想发展的可能.  相似文献   
3.
中国梦是我党开始构建与时代相适应的、富有个性符号的一个标尺,是传承和创新毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观的一面旗帜。没有创新的载体和特定符号,就很难实施新的为政理念,也就很难打开工作局面。什么地方可以下手,什么可以统一认识、凝聚人心,是我党必须考虑的重大问题。中国梦将是涵盖今后各种新观点、新理论的总纲和大旗。是我党理论创新的新标志。由于“梦”本义所具有的广泛性、多维度性,使得中国梦具有巨大的理论包容性,可以预见,以中国梦开始,我党将拉开具有鲜明时代特色的理论创新大幕。  相似文献   
4.
邓小平的运思方式可以概括为非概念化的本质思维,本质思维与非概念化思维各有优劣.马克思主义哲学,中国传统文化,及国际主义和民族主义之问的张力是影响邓小平运思的三大因素.邓小平理论的根本看似解答何为社会主义,实则是如何实现中华民族的伟大复兴,这与共产主义信念并不抵触.  相似文献   
5.
天道是中国古代哲学的核心话语之一,本文对天道在老子和孔子思想中的不同境遇进行了考察和分析.笔者认为,自从实现了"绝地天通"的神权垄断后,天道始终与王权纠缠一起,论天道之动因在于给王权一个新支点,给现实一个新秩序.老子以天道来统领王权,开拓了人的涵义,他对天道的大胆探索,具有反偶像、反权威之重大意义.孔子服从于王权对天道的占领,对天道领地进行了小心回避,但这种沉默的态度本身表明了他对王权神授有所怀疑.  相似文献   
6.
本文直面“人生的意义”这个重大问题,对其可能的问题向度予以揭示,并对众多答案进行了批评性分析,指出此问的实质在于澄清人与世界的关系,回答它既需要理论的澄清,更需要实践的介入,“自我一他者”是一个相互涵摄的共同体,其要旨在于为人生建立信念并由此开掘生命的创造激情。  相似文献   
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