明清易代士人的生命体悟——由侯方域《壮悔堂文集》说起

明清易代较之过往的王朝更迭无疑有着更为悲怆的历史含义。侯方域作为其间的亲历者与见证者,在其《壮悔堂文集》中,通过描述园林的毁弃与易主,寄托自己关于世事兴废的体悟;通过为朋友立传,深切追思故人、悼念亡友。观其文章,不仅可以了解士人个人的心灵创伤与人生困境,更可以探究其时士林阶层的社会责任感以及文化心理倾向。     

论柳冕与韩愈文论思想的异同

柳冕作为复兴散文的先驱者，他完备的文艺理论直接或间接地影响了其后的韩愈。柳冕从“文章本乎教化”出发，重视道的第一性。韩愈认为文道并重，不可偏废。另外强调言辞的创新；柳冕排斥六朝骈文的抒情特质，强调文章应经世致用。韩愈则部分肯定了六朝文学的价值，并对应试文章与俗下文字提出批评；柳冕认为文气受社会风气与作家道德修养的影响，指出“文如其人”。韩愈进一步指出作家文学素养的培养也不可忽视，另外生平经历也对作家的文学创作有很大影响，提出“不平则呜”，这一观点继承并发展“诗可以怨”的传统，扩大了“发愤著书”的命题。