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1.
曾祥耿 《前沿》2013,(5):47-49
马克思人学思想清晰地阐明了人类走向全面自由发展的路径,主张人要发展成为现实的人、自由的人、完整的人。依据这一理念,高校通过教育培训,加强参与教育活动的指导者、实施者和受教育者对人文教育的深刻认识,逐渐形成良好的氛围,并结合多方面的教学内容,形成科学的人文教育,最终促使学生全面自由发展。  相似文献   
2.
早期西方马克思主义者看到社会历史观与社会现实生活密切联系,认为只有社会历史观才能够真正反映马克思主义的真实面貌;因而他们对其进行深入研究和不懈探索,并表达出实践观、总体性与主体性的理论共性特征。  相似文献   
3.
马克思的唯物史观是中国改革开放的理论基础.改革开放开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系,推进了唯物史观在当代的发展,造就了包含着丰富中国元素、具有丰富中国经验和中国文化的中国理论.改革开放不仅表达了唯物史观关注入的自由全面发展的核心价值维度,同时也实践着人的自由全面发展的历史进程.  相似文献   
4.
曾祥耿 《求实》2012,(4):31-33
当前,我国意识形态面临全球化、网络化、民主化巨大挑战。这不仅影响到经济、政治、社会、思想等方面建设,更直接影响到我国先进文化的建设。因此,除了从社会经济、政治发展的层面进行研究,以解决针对意识形态的实际问题外,更主要的是从文化的角度入手,探索文化建设的方法和途径,以提升我国意识形态的生命力,使其为我国社会主义和谐社会的构建发挥积极作用。  相似文献   
5.
中国传统文化是中华民族集体认知与意识的长期历史积淀而形成文化形态,是由多元文化长期融汇而形成的理论体系和行为准则,对于相同或类似的价值取向、道德理念、行为规范、思维方式、语言体系、地区习俗等文化因素具有明确的认同和包容态度,从而把中国各族人民连结起来,具有强大凝聚力。从文化的维度而言,中华民族凝聚力深刻蕴含于传统文化的精神理念、思维方式、政治追求中。  相似文献   
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