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1.
人的全面发展理论随时代的发展而赋予新的内涵,马克思、恩格斯把人的全面发展看作是共产主义社会的条件和特征,而我们今天则把人的全面发展作为社会发展的目标追求,和谐社会的价值彰显;其当代价值表现为协调利益关系,正确处理各种矛盾,使人与人,人与社会,人与自然和谐相处。  相似文献   
2.
李乐为 《求索》2011,(12):126-128
少数民族政治发展是少数民族政治体系随着少数民族经济和社会的发展,从一种政治关系结构模式向另一种政治关系结构模式的变迁,从而建构起一种更加合理的政治关系模式。少数民族政治发展的主要内容包括调整政治权力结构,理顺权力关系;有效提高政府能力;大众政治参与的发展;推进农村基层政治一体化进程,提高政治整合度。少数民族政治发展只有通过改革、生成与建构等最基本的实现方式才能最终变成现实。  相似文献   
3.
人的全面发展,历来是许多哲学家、思想家关注的一个重大课题。但是,马克思主义诞生以前的哲学家、思想家们由于各自所处时代和阶级的局限,都未能正确揭示人的全面发展的本质。直到19世纪中叶,马克思、恩格斯在继承和批判前人理论遗产的基础上,创立起科学的人的全面发展学说,才真正揭示了人的全面发展的本质涵义。但人的全面发展理  相似文献   
4.
通过对三代领导人人才价值观、人才素质观、人才管理观的比较研究,启示我们必须树立全面人才观,坚持党管人才原则,大力推进人才强国战略。  相似文献   
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