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1.
李北兰 《黄埔》2010,(4):36-36
上世纪五十年代初期,我家客厅的墙壁上显眼地挂着一把东洋军刀,缠丝铜柄、黄铜刀鞘,鞘上还镶嵌着几块似玉的大理石,父亲偶尔拔出刀来擦拭,只见那刀刃的锋口寒光闪闪,似乎在述说着一段不平凡的往事。  相似文献   
2.
澳大利亚是世界上社区建设搞得最好的国家之一,各种为民服务的设施多如牛毛,如图书馆、运动场、儿童保健所、养老院、托儿中心、家庭护理站等,而其中给人印象最深的还是为社区居民服务的社区公园。  相似文献   
3.
李北兰 《公民导刊》2013,(10):52-53
<正>都说重庆磁器口是一个"活"着的古镇,游览之后,始信。红色穿斗,白色夹壁,青色瓦顶,滴水屋檐,沿街民居和店铺皆依山而筑,顺着岁月磨光的青石板路弯转曲折、起伏迭宕……时光悠悠,仿佛在述说着一个线装本里珍藏的故事。"一条石板路,千年磁器口",你不能不感叹这修旧如旧的巴渝风。据史书记载,该镇始建于宋代,原名"龙隐镇",清朝初年,因盛产和转运瓷器而得名"磁器口"("磁"通"瓷"音)。作为嘉  相似文献   
4.
澳大利亚属发达国家,人民生活较为富裕。然而,富裕的澳洲人却信奉:“再富也要‘穷’孩子!”他们的理由是,娇惯了的孩子缺乏自制力和独立生活的能力,长大后难免吃大亏。 “孩子应当比大人少穿一件衣服。”这是一位澳大利亚邻居见我把孩子包裹得像一个“棉花团”时所说的话。事实的确如此,就是在最冷的月份,也很少见哪一位澳大  相似文献   
5.
在澳洲悉尼,老乡之间的认同皆因语言而起,我与阿云的相识也不例外。那日,我到寓所附近的小镇拿肯巴购物,刚刚走到时常光顾的那家华人超市的门口,忽听得一位华裔小姑娘用清脆响亮的四川话喊“妈妈”。“老乡?”就好像要证实我的猜测似的,只见一位年近不惑、面色苍黑、个子矮矮的中年妇女从自选架中探出头来:“喊啥子嘛喊,这是超市,莫恁个大声武气的!”果真碰到了老乡,我喜得拉住小姑娘的手:“你是成都人吗?”之所以作此判断,是因为移居悉尼的重庆人少得可怜,而且相互之间又有着联系。“不,我是重庆人!”那一刻,我简直就是…  相似文献   
6.
在澳洲“学习”上街你一见到这个标题也许会觉得奇怪:又不是三岁孩童,还用得着“学习”上街?跟你说句大实话,身在澳洲的我目前就处于样样都得重新学习的阶段,包括上街。在国内,就算是三岁孩童也不怕上街,万一走失,有警察叔叔哩!或是广播招领,或是广告刊登,或是挨家挨户查询,或是街头巷尾调查……只要不是被人贩子拐走,总会在哪个旮旯角角把你找到。而在悉尼,我就遇到了“不能上街”的难题——如此纯粹的  相似文献   
7.
中国远征军第一次入缅作战失败后,为充实和积蓄力量,1942年8月,滇西干训团正式成立,地点在云南大理三塔寺。干训团的教育方针为"对滇西青年施以三民主义的政治教育和必要的军事训陈,培养他们成为保家卫国的干部",训练期为一年,训练课程为政治、军事并重。先后参加培训的2千余名学员为后来远征军反攻缅北做出了不少贡献,但却少有史实记载。  相似文献   
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