全球化进程中的政治教育

全球化趋势使人类日益结成为一利益共同体，要求人类树立全球意识，要求学校政治教育培养学生的全球意识。虽然全球化进程使人类的共同利益日益增加，但国家、民族仍然是构成人类的基本单位，国家利益仍然存在，因而进行爱国主义教育在当代仍有存在的必然性和合理性。学校政治教育既引导学生认识全人类共同利益和国家利益的统一性，又应引导学生把握全球化时代国家主权的新特点。在全球化进程中，民族问题更加尖锐和复杂，在这种情况下，人们应正确认识和处理民族问题，学校应对新一代进行正确的民族观教育。     

人大履职必须把群众工作落到实处

只有把群众工作落实到依法履职的方方面面,人大工作才能更好地符合人民的愿望和要求。人民至上始终是人大及其常委会履职的最高准则。宪法和地方组织法赋予了地方人大及其常委会重大事项决定权、监督权和人事任免权等重要职权,这些职权说到底是为了支持和保证人民群众当家作主,实现好、维护好、发展好人民的利益。只有把群众工作落实到依法履职的方方面面,人大工作才能更好地符合人民的愿望和     

增强党性是坚持和健全民主集中制的根本保证

增强党性是坚持和健全民主集中制的根本保证李太平民主集中制是党的根本组织制度和领导制度，是科学的、合理的、有效的制度。党的历史经验证明，一套好的党建制度，是广大共产党员的实践并由党的组织进行的科学总结，同时又引导和规范党的活动和党员行为。要坚持它、完善...     

宋明理学德育思想特点探析

宋明时期,理学逐步形成和发展,到明初,理学思想发展到如日中天的顶点,从中央国子监到地方的书院,以及社学、私塾,都用理学进行教育。社会上、家庭里,理学的思想影响到处存在。理学之所以能深入到社会各个角落,是与理学德育活动的普遍开展分不开的。理学德育从理论基础到课程体系,从德育过程到德育方法都具有新的特点。 德育理论基础严密化 德育理论基础是为德育的可能性、必要性和德育目的进行论证的。宋明德育理论基础包括人性学说、理欲之辨、义利之辨三个方面。人性学说在儒学思想体系中占有十分重要的地位,是儒学用以联结天道和人道的中心环节。宋明理学对人性学说的发展,主要表现在两个方面:第一,性即理——对人性与宇宙本体关系的新概括。宋明理学家在何谓宇宙主体,宇宙本体究竟是理、是气还是心的问题上,虽有激烈争论,但在人性与宇宙本体问题上的看法却完全致,都认为人性来源于宇宙本钵,人性与宇宙本体在内容上     

汝阳县农民书库建设取得新进展

汝阳县坚持把加强精神文明建设，提高农民的科技文化素质放在重要位置，把加强农民书库建设作为巩固农村思想政治文化教育阵地的大事来抓。在农民书库建设方面达到“五有”，即有图书管理领导小组，有图书阅览室、书架、桌凳和照明设施、有专兼职管理员、有管理和借阅制度、每个书库要有1500册以上的图书，其中科技和法律书籍要达到60％以上。“两新”即在农民书库建设方面年年都有新发展，在促进农民开展读书活动方面年年都有新举措。“两加强”，即加强管理，提高图书品位和利用率，加强引导提高农民的读书质量。截止目前，全县共建立农民…     

德育分类方法的及其依据

德育方法是为达成既定教育目标,教育者、受教育者参与德育活动所采取的各种方式的总称。德育方法对完成德育任务、实现德育目标具有重要意义,毛泽东形象地说:“我们不但要提出任务,而且要解决完成任务的方法问题。我们的     

当前教育研究中需要注意的几种倾向

目前,我国的教育研究呈现一种纷繁复杂的现象,其中不乏高水平的研究,但总体上不能适应当前教育改革的要求。其中,几个突出的倾向性问题尤其需要引起重视并给予解决。1.基础主义倾向。一些研究者尤其是大学研究者坐在书斋里,钻到哲学、社会学、经济学中去寻找理论根据,试图建构自己的理论体系,追求“规律性”的研究成果。这种研究人为地造成教育领域的两个世界——教育理论研究者的世界与教育实践者的世界。教育实践者处在旁听的“边缘”状态,他们的需要、感受在研究者的视野之外;研究的过程成了一个思辨的过程,教育研究成了抽象的空谈,研究…     

让民作主：执政为民的根本所在

胡锦涛同志在“七一”讲话中,深刻论述了“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民,并要求把立党为公、执政为民落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去,落实到各级领导干部的思想和行动中去,落实到关心群众生产生活的工作中去。怎样做到执政为民?我认为,既要在经济上为民造福,又要在政治上让民作主。这是代表最广大人民根本利益之所需,是执政为民的根本之所在。让民作主就要尊重人民群众的政治地位。相信谁,依靠谁,为了谁,是判断马克思主义政党的试金石。党的十六大报告指出:共产党执政就是领导和支持人民当家作主,最广泛地动…