马克思主义荣辱观的新境界

要使社会主义荣辱观成为人们普遍自觉遵守的行为规范,必须把人的全面发展和强化人的尚荣拒耻观念很好地统一起来;以改革和发展为主线,把知荣知耻教育同传承文明、提高创新能力紧密地结合起来;从提升我国先进文化战略层次的高度认识知荣知耻的重大现实意义;要利用各种精神文化产品大力开展知荣知耻教育,通过知荣知耻教育和实践活动净化社会空气,强化公民的正义感,增强构建和谐、回报社会、造福人民的能力。     

和谐社会大视野下的竞争机制建设

一般竞争参与者所抱的意愿是,获取相对供给不足的目标指向物.要用普遍认同的规则组织竞争,完善稀缺目标指向物配给机制,强化竞争者的和谐素质,淡化竞争结果,强化参与意识,对公众不断灌输通过竞争提高素质,为构建社会主义和谐社会多做贡献的竞争新理念.     

创新社会管理体制需要澄清的认识问题

创新社会管理体制并不是在社会上普遍地进行利益关系的调整,而是要加强社会协同,形成广大群众积极参与的社会管理格局。必须注意经济体制改革和社会管理体制建设的差异,建立一个低成本、高效率的管理社会的政府。政府组织作为社会组织和宏观协调机构,是群众信任寄托的重心区域。一方面,党和政府要努力搭建群众参与社会管理的平台;另一方面,要注意群众利益的真实表达和实现。     

关怀弱势群体与构建和谐社会

人类只有迈进社会主义社会, 才为构建和谐社会奠定了制度基础,才使人与人之间建立和谐关系成为现实.我国传统的无生活来源、无劳动能力、无法定赡养人或抚养人的孤老残幼仅占当前弱势群体总人数的5%,而特困职工、失业人员及其家属却占到了95%.弱势群体是人类财富的创造者,理应享有与其他人同样的待遇.在充分分析的基础上,提出关爱社会弱势群体的若干措施.     

亲民为民的赵树理

赵树理(1906——1970),山西省沁水县人,出生于贫苦农民家庭。现代著名小说家。1937年,在抗战烽火中,加入中国共产党。曾任《曲艺》、《人民文学》编委。历任中国文联常务委员、中国作家协会理事、中国曲艺协会主席。赵树理是中国共产党第八次全国代表大会代表,全国人民代表大会第一、二、三届代表。民间传说赵树理:“驴背上的状元”在民间,谈到赵树理,有这样一个传说:赵树理出生后第一百天时,爹娘为他举行“百日”庆典,希望他幸福长寿,将来能活过一百岁。那天,他们特意在儿子面前摆了十几样好玩的东西,其中,还有从邻居家借来的一块雪白的“…     

朱德在华北的三年抗战

<正>作为中国共产党和八路军战地最高指挥员,朱德总司令领导华北敌后抗日根据地军民与日寇进行了殊死搏斗。1937年7月7日,卢沟桥事变激起了中国人民汹涌澎湃的抗日救亡运动。14日,毛泽东、朱德电令红军各部,限10天内完成各项抗日准备工作。18日,根据中共中央指示,朱德总司令离开延安,前往红军前敌总指挥部所在地——陕西省泾县云阳镇,迅速集结部队,准备奔赴抗日前线。8月25日,中共中央革命军事委员会正式发     

曾思玉将军的四次历险记

1955年被授予中将军衔的曾思玉，1911年生，江西信丰县人，新中国成立后曾任武汉军区、济南军区司令员等职。他亲历了我党领导的各个历史时期的战争，为人民的解放事业出生入死，建立了卓著功勋。     

党员干部既要开阔胸襟眼界又要严以检身修身——学习习近平总书记关于全面从严治党重要论述

党员干部开阔胸襟眼界的基本途径和方法是,坚守共产党人的精神家园,恪守政治灵魂,把为党和人民的事业贡献力量作为最高追求。党员干部严以检身修身需要解决的几个主要问题包括,开展廉政文化教育强化检身修身意识,坚持"自律"与"他律"相结合相协调,守住做人处事用权交友的底线,方能实现从"知"到"行"的完美过渡。要采取以下方法检验党员干部开阔眼界和检身修身的实际成效,保持和发扬一心为民的精神,坚持正确的思想和工作方法,培养和强化刻苦学习精神,致力于提高依法办事能力,处理好修身与谋事的关系。     

党的群众路线忠实践行者周恩来

正马克思主义唯物史观内在地规定了人民群众在历史发展中的主体地位和巨大作用,坚信广大人民群众是历史的创造者。群众路线是我们党的生命线和根本的工作路线,从群众中来,到群众中去是党领导工作的基本方法。周恩来同志是我们党的群众路线的理论阐释者和忠实践行者,这里记述的是他坚定地坚持党的群众路线的一些感人事迹。     

生态文明建设的理论实践、战略地位及境界

中国共产党科学地审视我国生态文明建设取得的进展和存在的问题，在十八大报告中提出要把生态文明建设放在突出地位，使之融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的各方面和全过程，对实现科学发展具有重要的保障作用。“美丽中国”强调生态与文化的多样性、整体性与和谐性，这是我国生态文明建设追求的目标和更高境界。