难与易的辩证法

在世界上,做工作办事情,难耶,易耶?说难也难,说易也易,何以难,何以易,难易之间关系如何,用几句话实在难以说清,这其中包含着丰富的哲理。唐朝德宗时,税赋苛重,百姓流离,盗贼横行。翰林学士陆贽上疏皇帝,“诚能不吝改过,以言谢天下”可挽局势;德宗以为然,故下诏书。陆贽又提出,不能“止于知过言善”,“知过非难,改过多难,言善非难,行善为难”。这里说明是言易而行难。南北朝时期的魏主,对相州刺史高闾的工作很赞赏,曾数次表彰他。到快退休之年,高闾请求调回本州任职。魏主依“富贵不归故乡”的古训,认为“有尘谦德”,给其“降号”;又为“劝善…     

精神·品格·作风——体会人生

人总是要有一点精神的——体会人生之一人来到这个世界上,总要干点事情,要生活,要学习,要工作;要做到学有所成、干有所效,总得下一番工夫,要有点精神,有个追求.古人不是就有“天行健,君子以自强不息”的话吗?     

丛飞:留给人间都是爱

一胡锦涛同志今年3月指出,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,树立良好的社会风气,是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求;要引导广大干部特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好社会风气的形成和发展。也就是在此稍后的时间,我看了报刊上发的关于丛飞——一个被称为“爱心大使”的慈善歌手的报道后激动不已。丛飞就是胡锦涛同志倡导的那种具有强烈社会主义荣辱观的人,他的感人事迹激动着人们,激励着人…     

送礼的变味

送礼的变味李春如我国是个有悠久历史的文明古国，素称礼仪之邦。官场活动有礼法，讲礼仪；在民间要讲礼节，礼貌。亲朋好友之间，逢年过节，婚丧娶嫁，都要相互走动，或表祝颂，或表哀悼，或倾心相谈，还不免带点礼品，谓之“千里送鹅毛，礼薄情意重”。这种交往或送礼，...     

大梦醒来迟——读《地狱门前》的沉思

曾轰动一时的“河北第一秘”案早已锁定,当事人亦已成灰,社会的关注度似已冷却,然而事有完而意无穷,人有死而思无尽。近读新华社记者乔云华写的地狱门前———与李真刑前对《话实录》一书,再次引起我的震撼,引发我的沉思。正如中纪委原副书记、李真专案领导小组组长刘丽英在该书的序中所说,“李真案件是一个年轻的中级干部贪污受贿被处极刑的典型案件,非常值得总结和深思”;“这本书内容翔实,细节真实,揭露深刻,剖析透彻,点评精彩,史料运用得当,触及了贪官的灵魂,发人深省”;是一本警示教育图书”,“有极强的警示教育“意义”,使广大干部“…     

党校重视对学员学风的培养与教育--回忆在党校学习的时候

山西省委党校培训干部 ,主要学习马克思主义基本理论 ,也有历史、语文、逻辑学等课程。培训目的是帮助干部确立正确的世界观、人生观、价值观 ,培养良好的思想、工作、生活作风 ,从而坚定社会主义、共产主义的必胜信念     

感受思想教育的威力

我们党历来重视思想政治工作的威力，重视宣传教育的作用。因为这是人们激情的鼓动、心态的疏导、精神的支持所必须的，是我们争取一个又一个胜利的重要保证。然而这只是指那正确的、做得好的思想教育工作而言的，反之则难达此目的。我参加工作几十年，是在党的长期教育下...     

以史为鉴——读《资治通鉴》杂记

《资治通鉴》是一部著名的有深远影响的史书,编撰者司马光的主旨是“举撮机要,专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒”,以“跻无前之至治,俾四海群生”。读《资治通鉴》,边读边想,每有会意,作点眉批及标识符号之类,待全部读完,略加归纳梳理,间或发点议论,杂七杂八倒也凑了若干条,算作“杂记”,又加了个正题,权充为文。一、以史为鉴,面向未来。历朝历代,凡明君贤臣都注意这个问题。唐太宗李世民常思其为何主,慕尧、舜,耻桀、纣,察秦二世而亡,鉴隋炀帝之暴失天下。以至当直臣魏征死,竟痛切地说:“人以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以…     

读《山西通志·名宦录》有感

读《山西通志·名宦录》感受颇多。过去 ,一说到封建官吏 ,一言以蔽之曰 :贪官污吏 ;就是清官 ,也是“三年清知府 ,十万雪花银”。一说到旧的官场生涯 ,无不是尸位素餐、养尊处优、荒淫无耻、百无聊赖。一说到官僚 ,就会浮现出一幅幅骑在人民头上作威作福的图画来。这些看法 ,从本质上、总体上讲有一定道理 ,它反映了那个社会的实质及其特征 ,反映了当时的社会真实和阶级关系现实。然而 ,缺乏具体分析 ,仅满足于这样的结论 ,也未免有些偏颇。《山西通志·名宦录》正好弥补了这方面的不足 ,该书描绘了一个个鲜活的个性 ,反映了他们的另一面。…