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哲学理论界似乎有一种普遍而且根深蒂固的信念,即唯有否定性才是马克思辩证法的实质,因为马克思把辩证法"作为推动原则和创造原则的否定性的辩证法。"[1](P163)列宁也认为黑格尔关于"这个否定性是自身的否定关系的单纯之点,是一切活动的,即生命的和精神的自 相似文献
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列宁晚年口授的五篇文章中 ,对文化建设问题展开了集中的阐述。本文结合江泽民同志“三个代表”的重要思想 ,对列宁关于文化建设是社会主义建设的一项划时代的任务、和平的文化组织方式、文化建设与制度转变的关系等思想进行了再认识 ,并结合历史经验探讨了列宁晚年文化建设思想的重大现实意义 相似文献
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２０年前，邓小平同志针对当时普遍存在的思想僵化和半僵化状态，把解放思想作为“一个重大政治问题”（《邓小平文选》第２卷第１４１页）提出来，要求重新确立唯物主义的实事求是的思想路线。他指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的... 相似文献
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近年来，在唯物主义历史观的讨论中，有两种理论倾向值得关注。一种强调立足现实，着眼当代，认为以对经典的解读为根据容易导致回避现实问题，提出马克思主义的当代性取决于它的基本原理的有效性，实践检验是马克思主义当代性的决定性标准。另一种极力“提升”实践的地位和意义，从各种角度强调并论证实践的“本原性”、“基础性”、“根据意义”、“本体论意义”等等，试图在“本原”的意义上解读马克思的实践概念。 相似文献
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列宁“链条———环节”论三探———列宁对辩证法实质的规定和运用与邓小平对辩证法实质的把握和实践李福麟随着对列宁“链条———环节”论探索的不断深入，越来越清晰地展现出一个蕴含于其中的极其重要的基本问题，这就是马克思主义理论思维方式的现代特征问题。如果说... 相似文献
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历史观和价值观问题是马克思主义理论的核心问题,只有站在历史观价值观的高度,才能深刻认识和理解"三个代表"重要思想的本质内涵和现实意义.本文简要回顾了唯物史观形成、确证和深化的发展历程.对马克思<政治经济学批判(1857 1858年手稿)>[资本章][结尾]中关于生产力、科学文化和全社会利益关系的论述进行了发掘和探讨,论证了江泽民同志关于"三个代表"辩证统一关系的阐述是对马克思主义历史观价值观的理论创新.本文还提出了运用"三个代表"重要思想可以破解马克思"重新建立个人所有制"这一经济学难题的研究思路. 相似文献
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辩证法不是抽象的形而上学原则,而是对客观现实的辩证关系的深刻反映,是具有实践意义的具体的辩证方法论。马克思主义辩证法的发展表明:列宁关于对立面的统一是辩证法实质的规定是对辩证法的最有普遍意义的最高层次的概括;对辩证法实质的不同理解,是“两极相联”、“对立面的统一”,还是“对立面的斗争”、“对立面的统一和斗争”,导致了马克思主义经典作家对辩证法运用上的重大差别;辩证法的实质问题是理论与实践辩证统一的关键环节。 列宁《哲学笔记》出版以后,对辩证法实质问题的探索与争鸣促进了辩证法理论的全面发展。但近几年来,在一些论著中,广泛存在着一些流行论点,这些论点经过论著者的“理解”、“引申”或“推论”,就作为对辩证法问题的定论强加在列宁头上,使人们误以为这就是列宁的结论。这种情况的出现,主要在于论著者在研究马克思主义经典作家的著作 相似文献
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唯物主义历史观确认哲学的前提是现实的个人的活动和物质生活条件，因此，它的主要理论贡献必然表现在对现实的人和现实的历史的理解之上。马克思恩格斯一系列独特的见解形成了唯物主义历史观的思想基础和基本观念，其中最重要的是实践观念、辨证观念和发展观念，三者相互联系、相互渗透、辨证统一。我国改革开放30年来，在中国特色社会主义开拓性的实践过程中， 相似文献
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列宁“链条──环节”论再探李福麟列宁＂链条──环节＂论（即关于全部政治生活就是一条无穷无尽的链条，必须在特定时机抓住链条上的特殊环节以掌握整个链条，并切实准备过渡到下一个环节的理论），作为重要的方法论，贯穿在列宁的全部政治活动之中。考察列宁＂链条──... 相似文献
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