皮尔逊——怀疑和批判是科学的生命

作 为对思想进行思想或反思的哲学 ,以怀疑为起点、以批判为先导为自己开辟道路 ,原本就是题中应有之意。难怪笛卡儿的无前提、无定见的哲学认为怀疑是智慧的开端 ,并提倡无处不怀疑。难怪齐克果大胆断言 :哲学由怀疑始 ,哲学思考之前我们先得有所怀疑 ,近代哲学由怀疑始。英国哲人科学家皮尔逊（１８５７年—１９３６年）可谓把握了怀疑哲学的真谛和脉搏。他一针见血地指出 :“通向知识和最终确信的唯一真实道路是怀疑和怀疑论” ,而“常识往往是理智冷漠的名字”。他进而揭示出 :与不动脑筋的推理、轻松的和过分现成的信仰相比 ,诚实的怀…     

图奥梅拉的科学实在论思想

本文从对反实在论哲学和给予神话的批判、科学实在论思想阐释、因果内在实在论建立三个方面,评介了图奥梅拉的科学哲学思想。作者指出,在当代勃兴的科学实在论中图奥梅拉的学说是富有独创性和启发性的,该学说充分体现了科学是现存的万物(在本体论的范围内)尺度的思想。其哲学基础在于认为,理性原则上能够把握世界、科学方法是理性的最佳说明,从而,堵死了不可知论和神秘主义的通道。     

互联网:促进民主与杜绝暴力

<正>关于互联网的发展,回顾过去突飞猛进,俯视现在日新月异,展望未来前程无量。不过,对于互联网带来的海量信息,我的态度是学会拒绝和舍弃,只选取对自己有用的信息。我觉得,当今的信息多得不得了,多得铺天盖地;即使把一天变成48小时,即使能够活三五辈子,要把一天的信息量浏览完,也是望尘莫及的事情。所以我只好退回自己的小天地,固守自己的一瓶一钵,能用电脑写文章、查资料、发邮件、看新闻就行了,其他的基本被我拒之门外。若不如此拒绝和舍弃,那就没办法正常生活,     

“百万富翁”的“成功”与败绩

一九八五年春天,在江西、湖北、上海、四川、广东等省市的许多城镇,一套经过缩编的武侠影视小说《射雕英雄传》充斥于书刊市场。尽管此书编排、印装质量低劣,错别字甚多,每套售价却高达三元六角,出版发行量高达一百多万套。人们争购传看,却没有想到这是一套非法出版物。围绕这套小说的出版发行,安贞明等一些财迷心窍的犯罪分子进行了一系列错综复杂的行贿受贿活动。 今年八月三十日,在江西省南昌市东湖区法院的法庭上,“百万富翁”安贞明站在被告席上。安贞明为非法出版、牟取暴利而大肆进行贿赂犯罪活动的内幕,彻底暴露在光天化日之下。     

在思考和超越中跋涉——科学的历史和哲学研究感言

从981年做硕士论文《彭加勒与物理学危机》时算起 ,弹指之间 ,我的学术生涯已近23载。其间 ,我的主要研究方向是科学哲学和科学思想史 ,兼及科学史、科学社会学、一般哲学问题。在批判学派、爱因斯坦、科学精神和科学文化三个领域 ,我着实费力良多 ,持续时间较长。多年的伏案研究 ,不仅孕育了14本著作和200余篇论文 ,而且就学术研究本身而言也有诸多体会和感悟。我曾小结了在思考和超越中跋涉的几点感受 ,今日看来依然具有意义。在这里不妨摘录如下 :传统的哲学研究 ,往往缺乏历史感 ,或者只是空洞地对经典著作加以阐释与发挥 ,或者只是从概…     

"五四"精神是反不倒的

每年每到"五四",就会谈到"五四"的精神旗帜---科学与民主.科学、民主、自由是三位一体的,科学社会学家对此有基本的共识.科学确实对促进民主、自由是有作用的.     

科玄论战的主旋律、插曲及其当代回响(下)

也许正是洞察到张君劢论点中的这些缺陷,科学派当即对其进行了针锋相对的批驳.针对张君劢鼓吹孔孟朱王注重内心修养形成的精神文明以及把精神文明和物质文明对立起来的观点,丁文江径直反诘道:"懒惰的人,不细心研究历史实际,不肯睁开眼睛看看所谓‘精神文明'究竟在什么地方,不肯想想世上可有单靠内心修养造成的‘精神文明';他们不肯承认所谓‘经济史观',也还罢了,难道他们也忘记了那‘衣食足而后知礼节,仓廪实而后知荣辱'的老话吗?"[52]针对张君劢的寡均贫安说,他一针见血地指出:"中国现在寡到什么程度,贫到什么田地,君劢研究过没有?那一年北方遭旱灾,没有饭吃的人有二千万人:卖儿女的也有,吃人肉的也有.     

斯蒂芬&#183;霍金：让思想在星空翱翔——《霍金与上帝的心智》译者后记

德国大哲学家康德有句名言 :“有两种东西 ,我愈时常、愈反复加以思维 ,他们就给人心灌注了时时在翻新、有加无已的赞叹和敬畏 :头上的星空和内心的道德法则。”头上的星空 ,浩瀚无垠、蔚为壮观 ,又神秘莫测、遐思联翩 ,的确令人赞叹和敬畏。思考星空的主体———人 ,思维星空的结果———思想 ,尤为令人赞叹和敬畏。因为人的心智能够囊括宇宙。因为思想照亮了宇宙 ,也照亮了我们自己。尤其是 ,当思想者是一位重度残疾人 ,而他又思维出驾驭宇宙演化、支配世界运行的绝妙的和革命性的观念时 ,人们的赞叹和敬畏之情 ,怎能不油然而生 ?这位思想…     

巧遇“哲人科学家”张香玉

大概是１９９３年秋 ,我意外地接到中国科学院自然科学史所一位老先生（恕我记不得他的名字了）的电话。他告诉我 ,他有个熟人 ,是中国人民解放军总政治部的退休老干部。该人近日找他 ,说外地有位读者 ,对我的文章和思想十分感兴趣 ,拟最近来京 ,很想拜访我。这位老先生还说 ,他的熟人再三央求他 ,希望我务必抽时间见那位读者一面。老先生提及的文章是《哲人科学家研究问答———李醒民教授访谈录》 ,发表在上海《世界科学》杂志１９９３年第１０期上。该文由我两年前发表在长沙《求索》杂志（１９９０年第５期）的一篇论文改写而成 ,论文原…     

恩斯特·马赫与原子论

恩斯特·马赫(Ernst Mach,1838.2.18—1916.2.19)是奥地利著名的物理学家、生理学家、心理学家、科学史家和科学哲学家。他的整个工作,他的精湛的实验,他的历史著作,他的科学哲学学说,将列入人类的思想宝库,永远受到人们的怀念与发掘。他的坚定不移的怀疑主义和独立性,他珍惜思想自由胜过珍惜生命安全和对智力财产的占有的高尚品格,他的人道主义的言论和行动所显示的博大胸怀,将作为一种精神财富,永远激励着人类自身的更新和文明社会的进步。