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1.
如何在多元文化碰撞中把握社会主义意识形态,这是全球化时代我们面临的一个重大课题。意识形态总体上说也是一种文化,首先必须继承传统文化中的合理成分,“古为今用”;其次,要吸收西方文化中的有益内容,“洋为中用”;再次,要进一步研究科学技术与意识形态的关系,使其更好地为意识形态的发展服务。  相似文献   
2.
论和谐社会视野中的公民环境权保护   总被引:1,自引:0,他引:1  
人与自然的和谐是社会和谐的基础和前提,而公民环境权保护的出发点与归宿点,正是为了达到人与自然的和谐相处。和谐社会、环境立法与公民环境权保护三者是统一的。从现实的情况看,环境权作为一项基本人权,在当代社会越来越受到重视,并通过具体立法来保护。随着我国构建和谐社会目标的提出,希望在相关的法律中体现环保精神,以进一步促进和谐社会建设。  相似文献   
3.
社会主义核心价值体系是引领当代大学生成长成才的根本指针,必须在高校思想政治教育中起到统领作用。在当前互联网正日益成为高校思想政治教育工作的重要组成部分的情况下,探讨高校网络思政有着重要的意义。基于网络思政还存在诸多不足,因此,文章通过对网络思政的深入研究,提出了有关形式创新的"四化"建设的思路,以扬长避短,使网络思政在现代大学生教育中发挥积极作用。  相似文献   
4.
5.
人类命运共同体,是基于人类共同“命运”之上的“共同体”,对“命运”意蕴的解读,将影响人类命运共同体理念的整体阐释、对外传播和全球认同。从党的十八大报告到党的二十大报告,关于人类命运共同体中“命运”一词的翻译也在不断调整演进。人类命运共同体“西进之路”过程中的误读与曲解,部分正是由于中西文化间关于“命运”的不同体会和认识。因此,必须回到习近平总书记关于人类命运共同体的相关重要论述中,阐明人类命运共同体理念中“命运”的意蕴。  相似文献   
6.
人文精神是衡量一个人文化素质的最重要的标尺。但由于种种原因,目前我国大学生群体中部分学生人文精神的缺失却是一个不争的事实。本文试以社会主义核心价值体系为指导,对大学生人文精神培育问题进行思考,并提出相关的建议和对策。  相似文献   
7.
政治社会化是政治文化得以实现代际传递的途径,廉政文化是我国政治文化的重要组成部分。廉政教育应充分利用政治社会化的媒介、特点及功能,做到在对象上,坚持"点"与"面"相结合;在内容上,坚持继承和吸收相结合;在形式和载体上,坚持"软"与"硬"相结合,加强对社会成员的教育。结合政治社会化的进程,充分发挥政治社会化及其媒介的作用,将大力提升廉政教育的实效性。  相似文献   
8.
我国基层协商民主的困境与出路   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪80年代以后.协商民主理论与实践逐渐在西方兴起并传播到非西方国家。协商民主本质上是一种民主的公共决策模式。现阶段。我国基层出现了许多具有协商民主性质的模式,典型的如浙江省温岭市的“民主恳谈会”.深圳盐田的“社区议事会”等。这些模式的出现同我国正在出现的公民社会、社会化与组织化程度的提高、信息技术的发展和应用以及我国体制内协商制度的存在是分不开的。因此,在我国基层建立协商民主模式具有重要的理论意义和现实意义。  相似文献   
9.
全球化语境下的传统文化教育   总被引:2,自引:0,他引:2  
经济全球化之势已不可阻挡 ,而其与文化多元化的矛盾亦日渐显现。要使中华文化在多元化文化的发展中得以延续 ,就必须在全球化意识的观照下抓好传统文化教育这一关 ,把传统文化教育纳入我国的文化战略。这样不仅能使传统文化在我国的现代化建设中成为强大的精神支柱 ,而且将使传统文化在世界文化的发展中占有一席之地。  相似文献   
10.
石浩  杜仕菊 《成都行政学院学报》2023,(4):97-106+115+120
中华优秀传统文化不仅形塑了精神生活共同富裕的主体,构筑了精神生活共同富裕的基本框架,也为人民精神生活共同富裕赋予内生动力。对标新时代精神共同富裕的要求和目标,从文化供给来看,对中华优秀传统文化的系统挖掘与阐发不足;从文化消费来看,深受与精神生活共同富裕价值立场不符的思想和观念冲击;从文化参与和发展来看,存在与精神生活共同富裕要求不匹配的城乡及区域不平衡。弘扬中华优秀传统文化、实现精神生活共同富裕的路径主要有:以物质奠基,健全城乡及区域协调发展机制,不断发展壮大文化产业;以价值引领,弘扬中华传统美德,强化社会主义核心价值观培育和践行;以创新驱动,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,彰显人类文明新形态。  相似文献   
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