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杨东平 《中国党政干部论坛》2012,(9):11-13
当前,我国教育正在经历一个历史性的转变。随着全国城乡实现免费的义务教育,高等教育进入了大众化阶段,各级政府的教育投入不断增加,学龄儿童的出生率不断降低,教育的供求关系和外部环境明显改善,我国教育已经在整体上超越了极度短缺、极度贫困的状态,正在进入一个新的发展阶段。2010年颁布的《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010—2020年)》(以下简称《规划纲要》)制定了新的发展蓝图,确定了"由教育大国向人力资源强国转变"的目标,以及"优先发展、育人为本、改革创新、促进公平、提高质量"的工作方针。《规划纲 相似文献
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1999年是贯彻落实中央、省上党风廉政建设责任制规定和实施办法的第一年。去年12月下旬,省委、省政府组织了由五名省级干部、十名厅局级干部参加的共45人组成的党风廉政责任制考核领导小组,对全省十四个地(州、市)、十个省直厅局及兰炼、兰化等四大家企业落实... 相似文献
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公元2001年9月11日美国纽约时间9时许,世界上最大的商业建筑群、纽约市的标志性建筑——纽约世界贸易中心遭到两架劫机的撞击后爆炸,致使高度分别为415米和 417米的110层“双子”建筑相继倒塌,这种恐怖行为除了对人类文明的反动外,也从另外一个方面向现代社会的安 相似文献
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有位西方经济学家提出一个似乎很可笑的问题:许多具有商业价值的动物比如野象,都面临种族灭绝的命运,但为什么家牛没有灭种之虞?答案并不复杂:四处漫游的“无主”的大象属于公共资源,利益驱动使单个的偷猎者绝不会产生保护野象的动机;而生活在牧场的家牛属私人所有,同样因利益驱动,牧场主则会尽力多养牛,从而多获利。据说,非洲国家对保护野象就有这么两种不同的做法,肯尼亚、坦桑尼亚、乌干达等国由政府立法禁止捕杀大象,但收效甚微,大象的数量仍在减少;博茨瓦纳、纳米比亚、津巴布韦等国则使大象私有化,允许人们捕杀属于他们财产的大象,那些地主们 相似文献
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蔣子龙用“六神无主”四字形容我国当前复杂多变的文学现象和文学思潮,其实,意识形态领域都有类似现象。面对丰富多彩、变幻莫测的客覌世界,甚至来不及去客覌地反映,更何况去正确地把握和指导。敎育者的资格成为一个需要证明的问題。我对价值覌念的理论沒有研究,但感到我国多年来所宣传的价值覌念,功利主义的色彩太重,仅仅以贡献大小(包括物质生产和精神生产)衡量人的价值,以功名的成败论英雄,最典型的如关于青年成才的宣传。事实上,任何时代、任何社会,沒有惊天动地的伟绩,沒有超群绝伦的才华,勤劳、善 相似文献
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笔者近日接触一些参加过年前在深圳大学举办的“高等院校管理体制改革研讨会”的高校教育工作者,大家在肯定该研讨会的同时,深感与经济体制改革的理论探讨和舆论准备相比,教育界的思想舆论空气显得过于沉闷,而事关民族未来的教育改革的决策又必须建立在尽可能可靠的科学化和民主化基础上,因此,教育改革需要全民参与研讨。从世界经济和科技先进国家的情况来看,他们教育改革的过程都体现了全民参与的社会性和公开性原 相似文献
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代际冲突和独生子女的一代 总被引:5,自引:2,他引:3
人类对自身生产过程的干预和改变,往往会引致许多始料不及的问题。这种变异通常是由战争、瘟疫等造成的。美国等西方国家在二次大战后的生育高峰造成了一代新人——六十年代的一代,他们与父辈的差异和冲突,使代沟和代际理论从此进入了社会生活。 世代的划分和更迭是一个客观现象和自然过程,它基本是一个基于人口学的事实。然而,当它与重大的社会历史现象相联,从而构成一代人的共同经验和价值时,代际的划分和代沟的出现便更多地是社会学和文化人类学的课题了。 相似文献