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1.
中国和土耳其两国建立邦交,已有十二载。这些年来,尽管国际风云多变,亚州局势动荡不安,可是我们两国友谊蒸蒸日上,互访使者往来频繁,我们两国虽分处亚州东西两端,却都为维护亚州和平,世界和平而共同努力。自1972年两国建交之初至1978年,短短六年之间,中土双方人员互访,即达十二起之多,双方友好,逐渐加深,两国贸易,与  相似文献   
2.
前言土耳其(古称突厥)民族是一个朴实、勇敢、富于深谋远虑的民族,世代居于我国北方,历史悠久,其先祖可上溯到汉代,与中原地区早有往来。公元六世纪,崛起于漠北,逐铁勒,灭柔然,势渐强盛,臣属北方各族,建立东西万里的突厥政权。南临中原,遂与隋唐王朝往来频繁。其间,双方有战有和,历代君主,对之有册封有和亲。经济上互通有无,贸易不绝;文化上互相渗透,彼此促进。及至隋开皇三年(公元583年),东西突厥分立,西突厥建政权于西域,拓地西达里海,南及兴都库什,丝绸之路,多赖突厥之维护,得保畅通。而我中原  相似文献   
3.
伊斯兰教自唐代传入中国,至今已有一千三百多年。在这漫长的岁月里,它在中国的传播可分为截然不同的两个时期。前期指唐、宋两朝(即指从651年伊斯兰教始入中国至1279年宋亡)。在这六百年中,伊斯兰教属外来侨民的宗教,穆斯林闭关自守、不向外宣传。后期七百年,即从元、明、清以至今日的伊斯兰教,是由中国穆斯林用汉文宣扬伊斯兰教教义,使之得到发展的时期。本文拟就前后两期主要不同之处,加以论述。对后期的伊斯兰教,因篇幅有限,只谈到清末,不多赘述。  相似文献   
4.
伊斯迈特·伊诺努不仅是一个卓越的军事家和杰出的外交家,而且还是一个干练的政治家。其地位仅次于穆斯塔法·基玛尔,被称为土耳其的“第二号人物”。现就他的生平事迹,作概略地介绍。(一)伊诺努在土耳其现代史中的地位第一次世界大战中,奥斯曼帝国参加了  相似文献   
5.
伊斯兰教是既讲来世更着重讲现世的宗教。先知“穆罕默德所创建的伊斯兰教是以麦加的社会现实为出发点的,他在麦加的社会环境中孕育和发展的宗教思想,是中小氏族反对统治氏族和贵族意向在宗教上的升华。他顺应历史发展的潮流,借助于犹太教和基督教的传统资料,大刀阔斧地改革部落宗教,建立了阿拉伯人的一神教体系”。所以,伊斯兰教从一开始就是适应环境,改革古老宗教而建立起来的宗教。当它经过一千三百年的发展,到了十九世纪时,它的哈里发所在的奥斯曼帝国“在许多地方落后,其原因之一,就在于宗教干扰了国家事务。一些落后分子,反对新事物,常常以宗教为借口”,阻挠改革,使奥斯曼帝国濒于崩溃。  相似文献   
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