文学的“兼”性

说文非文,非文是文,是文学非文学。文学本真不是事物内在的必然联系,而是＂本然有他＂,＂本根在界＂,＂本相非己＂。文学本真在文学的本源处隐现,非文的胚胎中已有文的成全,文学自性开张离不开本根处的深文隐蔚。在情态上说,文学亦幻亦真,与自然科学追求物质客体的必然性不同,文学在可见与不可见之间交织。文学兼性在根底处是檃栝的文德,文之德不离人之文、道之文,文学在人学的拘囿下探究的是文学的自本质,而忽略了文学是我非我孕育的场域,文学是一种不断自我否定、自我超越的兼在、兼通、兼而化的存在,道之文因人文而天地参,人之文因道文而归化。     

关于近年来的新写实主义小说

80年代末90年代初,人们普遍认为当代小说创作又发生了一次整体上的变化,其标志是新潮小说(实验小说)的消隐和新写实主义的出现。 大致从1985年起,新潮小说开始在文坛出现,到1988年则已成强弩之末。新潮小说的基本特征在     

忠诚写在雪域林海——追记迪庆州森林防火指挥部办公室主任苏贵平

采访札记：苏贵平，汉族，原籍丽江市永胜县，幼年即随支援边疆建设的父母来到迪庆藏族自治州。1982年参加工作进入迪庆州林业局，1987年调至州森林防火指挥部办公室工作。2010年2月21日，因工作劳累过度，苏责平倒在了工作岗位上，用宝贵的生命诠释了共产党员的先进性，