略论和合文化在构建和谐社会中的价值

和合文化是中国传统文化的精华.是一种优秀的文化力.构建社会主义和谐社会不仅与马克思所设想的未来高级的和谐社会的目标一致,而且也与中华传统和合文化中所追求的和谐思想一脉相承.吸收借鉴和合文化的整体系统观、人与自然和合观、以人为本思想、人际和合观、身心和合观、和而不同思想,对于构建和谐社会具有重要的价值.     

让包鸾河清水长流

<正>"现在再也不用为水犯愁了,水龙头一拧,安全卫生的自来水就哗哗地流出来了。"近日,家住重庆市丰都县城月光小区的刘大妈心情愉快地对笔者说,半年前可不是这样子,水龙头流出的多是黄水,有时还伴有杂质……"县城自来水水质变好与县人大和人大代表监督密不可分。"县政府办公室一负责人对笔者说。     

调查研究在马克思主义大众化中的价值与启示——以中央苏区为考察对象

毛泽东在中央苏区作了大量的调查研究,并在全党倡导和推行,使调查研究成为推进马克思主义大众化的一个重要方法。调查研究是了解社情民意的根本途径,是马克思主义大众化的基本前提;调查研究是作出正确决策的重要基础,是马克思主义大众化的必然要求;调查研究是贯彻群众路线的重要途径,是马克思主义大众化的重要法宝;调查研究是改进党风的基本环节,是马克思主义大众化的必然之选。当前,借鉴吸收中央苏区调查研究在推进马克思主义大众化中积累的宝贵经验,对于新时期马克思主义大众化的有效推进仍有重要意义。     

华人家庭在美国

我在美国学习期间,没有像大多数学子一样,住在学校宿舍,我大部分时间是和在美的华人家庭住在一起,因此,有机会了解到他们生活中的点点滴滴。现在的美国华人家庭大多数都经历了以下几个阶段:一方赴美,一方守望的骨肉分离阶段;最初团聚后的艰苦创业阶段;生活稳定后的谋求发展阶段和退休后的颐养天年阶段。为留美骨肉分离因为政治和历史的原因,美国政府一般不会给赴美学子夫妻二人同时签证,而且因为经济原因,赴美学子一般也不会申请夫妻同时签证。这就造成了夫妻一方在美艰苦学习工作,另一方独自或带着孩子在家留守的情况,这样一个时期一般少则…     

论邓小平私营经济思想及其新发展

改革开放以来 ,在如何认识和对待私营经济的问题上 ,邓小平有丰富而又深刻的论述。这集中体现在 :解放思想、实事求是的思想路线是发展私营经济的思想保证 ;社会主义初级阶段理论是发展私营经济的理论基础 :“三个有利于”标准是发展私营经济的价值取向 ;以市场为取向的改革是发展私营经济的强大动力 :“允许一部分人先富起来”的方针是发展私营经济的政策导向 ;邓小平保护私营经济典型人物 ,是鼓励和支持发展私营经济的重要体现。第三代中央领导集体和新一届中央领导集体在实践基础上 ,与时俱进 ,创造性地认识、对待私营经济 ,进一步丰富发展了邓小平私营经济思想。     

用丙硫苯咪唑检测羊线虫抗药性的体外虫卵孵化试验

为探讨用丙硫苯咪唑进行体外虫卵孵化试验检测羊线虫对苯并咪唑类药物的抗药性,对23个羊场的25份田间样品用丙硫苯咪唑和噻苯咪唑进行了虫卵孵化试验并与先前减卵试验(faecal egg count re-duction test,FECRT)的结果比较。结果表明,25份样品中,丙硫苯咪唑和噻苯咪唑对受检虫卵的半数致死量(LD50)均值分别为0.050 1和0.054 0μg/mL,差异不显著。FECRT检测有抗药性的4个羊场,75%的样品对丙硫苯咪唑和噻苯咪唑的LD50均值均在0.1μg/mL以上,只有1个羊场的的LD50值分别为0.068 9μg/mL(丙硫苯咪唑)和0.071 2μg/mL(噻苯咪唑)。检测为可疑的2个羊场,其样品的LD50值为0.04~0.07μg/mL;FECRT检测敏感的蠕虫群体的LD50均在0.04μg/mL以下。此外,丙硫苯咪唑用纯的二甲基亚砜溶解和稀释后于4℃保存7 d,LD50值变化不大,提示药效无明显下降,而保存14 d后药效有下降趋势。     

调查研究对马克思主义大众化的重大意义——基于毛泽东中央苏区调查研究实践的启示

中央苏区时期,毛泽东在全党倡导和推行调查研究,并在中央苏区作了大量的调查,把调查研究作为推进马克思主义大众化的一个重要方法,这对于新时期推进马克思主义大众化具有重要启示。通过调查研究了解社情民意是马克思主义大众化的基础环节;在调查研究基础上作出正确决策是马克思主义大众化的必然要求;在调查研究中贯彻群众路线是马克思主义大众化的重要法宝;通过调查研究改进党风是马克思主义大众化的必然之选。     

伤害别人身体不能免责

读者来信:不久前,广州一名40多岁的黄姓男子身着黄色练功服坐在马路边展示气功"绝活",他手里拿着一根棍子,称只要路人愿意就可用棍子打他的身体,但要留下5～10元的"零花钱"。     

美国餐馆里的偷渡者

许多留学美国的学生都有过在中餐馆打工的经历,但大多数人对这段经历或讳莫若深,或一语带过。我在美国留学期间,学习之余曾到中餐馆打工,接触到一些偷渡去的中国人,并被他们的经历和生存状态所深深触动。不愿谈娶媳妇话题的小陈我去的第一家店以外卖为主。厅堂小,仅几张桌椅,几乎没有人坐下吃饭;厨房大,却只有两三个人在忙活。厨房里忙活的主要是一老一少两个人,老板有时候也会过来帮忙。老师傅大约50多岁,头发斑白,性格豪爽,说话直来直去;年轻师傅大约20多岁,深深的眼窝,头发染成一绺一绺的黄色,话很少,普通话也说不好,我一直都以为他是东…     

关于苏区精神基本内涵的新解读——基于马克思主义大众化的视角

苏区精神来源于苏区伟大的革命斗争实践。这一革命斗争实践过程同时也是推进苏区马克思主义大众化的历史过程。在这过程中,无数革命先辈用鲜血和生命铸就了伟大的苏区精神。可以说,没有马克思主义大众化在苏区的实践,就不会有苏区精神。苏区精神是苏区马克思主义大众化的重要成果,同时,苏区精神也是马克思主义大众化的推动力量。本文试图从马克思主义大众化的视角解读苏区精神的内涵,这对于推进当代中国马克思主义大众化具有重要意义。