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1.
武阳  汪沛 《求索》2013,(8):198-200
在法律实施过程中,司法公信力具有重要价值。国内对司法公信力的研究多从宏大的规范法学内部反思公信力问题,对于影响司法公信力的外部因素研究较少。风险是影响司法公信力的重要外部因素。乌尔里希·贝克将现代社会形象地称之为“风险社会”.风险对现代社会产生了极大的影响.对现代社会中的司法公信力也会产生一定程度的消极影响。要通过提高司法机关的权能、完善稀释风险的社会机制、提高公民的责任意识降低风险对司法公信力的消极影响。  相似文献   
2.
牛丽  武阳 《人大建设》2023,(10):62-63
<正>党的二十大报告指出:“深化国资国企改革,加快国有经济布局优化和结构调整,推动国有资本和国有企业做强、做优、做大,提升企业核心竞争力。完善中国特色现代企业制度,弘扬企业家精神,加快建设世界一流企业。”作为南阳市属重点骨干国有企业,南阳投资集团始终牢牢坚持党的领导、牢记“政府使命、企业属性”的理念,按照市委、市政府赋予的“全生命周期的国有资本投资运营公司”全新功能定位,坚持“服务大局、强筋健骨、  相似文献   
3.
<正>根据相关调查显示,大学生在四年的本科时间里"阶段性"划分是比较明显的,在各个阶段都有不同的心理和精神需要。那么在开展大学生思想教育及推进学生支部建设中,也要正视这一规律。中国人民大学信息学院党委针对大学生成长的这一阶段性特点,按照"教—练—用"工作程序,逐步推进班级支部建设工作,促进了学生党员思想政治教育工作。  相似文献   
4.
司法与传媒作为社会管理的一种职能,都有着维护社会公平正义的最终目的。然而,传媒监督活动影响司法独立,司法机关对传媒监督进行排斥甚至打击,两着的冲突越来越激化。基于合法与理性的原则,通过立法规定司法机关独立、公正地行使司法权与传媒理性、自由地行使监督权和言论权的合理界限,减少两者的矛盾和冲突,加强交流与合作。  相似文献   
5.
抗日战争时期山东抗日根据地的《人权保障条例》是我国历史上第一部专门的人权保障条例,也是中国共产党组织领导制定并公开发表的第一个人权保障条例。其产生的直接原因是山东抗日根据地发生的湖西"肃托"事件。《人权保障条例》具有很高的理论与实践价值,但带有明显的政策性、工具性色彩,而且缺乏配套的具体法律法规。人权保障是中国共产党领导革命和建设的重要目标,人权本身应当作为独立的价值被尊重并被保障,我国当今的人权保障建设中应摒弃工具主义倾向。  相似文献   
6.
今年以来,山东沂水县总工会针对县经济开发区内企业"多、小、散"的实际,根据"区域化组建、网格化管理、一体化服务"和"十企(十家企业)一片、一片(片区)一格(网格)、一格一会(联合会)、一会一体(一体化)"的要求,按照联合制、代表制原则组建网格片区企业工会联合会.  相似文献   
7.
作为法理学学科名称的“法理学”一词,是法理学学科体系中的一个基础性概念。对于“法理学”一词的含义与所指在当代中国的法理学研究者中已经形成了一定的共识和通说,但一定程度上存在简单化、同质化程度较高、相关研究中引证的资料雷同度较高、引用的文献资料不新颖等缺陷。按照目前学界公认的观点,汉语“法理学”在英语中的对应词汇是“Jurisprudence”。借助较为新颖的英文文献,梳理“Jurisprudence”(法理学)一词在英文法学辞书、英文法学论文、英文法学论著中的表达后可以发现,至少在英文法学文献中,“Jurisprudence”(法理学)还有一种当前中国法理学研究界没有注意到的含义:在18世纪,指的是对自然法之首要原则、市民法、国家间法的研究。  相似文献   
8.
20年前邓小平同志南方谈话的价值和指导意义不限于改革开放和经济发展领域,其中的许多内容直接体现了社会主义法治精神,对于当下中国法治建设的理论与实践具有重要的指导作用。邓小平同志的南方谈话确定了社会主义法治精神的性质和实现路径,指明了社会主义法治精神的根本目的。当前,应当坚定地继续坚持邓小平同志南方谈话中的社会主义法治精神。  相似文献   
9.
武阳 《政法学刊》2012,(1):21-24
孟德斯鸠在《论法的精神》第一卷第七章第六节中论述"中国的奢侈"问题时,认为中国各个皇帝们所实施的道德性措施实际上具有理性经济考量的特质。对于其中反映出的道德哲学要求与经济理性考量的应然关系问题,传统理论的论证虽然有合理之处,但严格来讲也具有极大的不足。法律哲学的历史恰就是以道德哲学为基础的法律观与以经济理性为标准的法律观的互动史,因而通过法哲学中介并证成道德哲学要求与经济理性考量之间的应然关系极为便利。从法律哲学发展的最新成果来看,道德哲学要求与经济理性考量之间可以用一种新型关系来说明,当道德哲学要求与经济理性考量化约为"公平"与"效率"的关系时,作为论证中介的法律哲学可以证明,道德哲学要求与经济理性考量完全可以在一定条件下呈现亲和状态,共生于一定的制度性因素中。  相似文献   
10.
在西方法律哲学的嬗变发展史中,对于政府起源及其一系列子命题有过许多不同的解释,亚当·斯密对于政府起源及相关问题也曾经进行过深入且精辟的分析。亚当·斯密认为从起源上看,政府是建立在权威原则和实利原则两个原始原则之上的。通过对不同社会阶段政府形态及其嬗变的具体考量,亚当·斯密从历史的维度论证了政府建立的两个原始原则。而且亚当·斯密证成政府建立的两个原始原则的论证进路和方法是具体而非抽象的。对于亚当·斯密对政府起源问题的论证进行深入的剖析并进行法理学解读,有利于我们加深对于政府起源问题这一法律哲学中基本问题的认识。  相似文献   
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