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1.
一个良好的现代社会总是既要保证人的个性化发展,又要形成稳定的社会秩序。在当代社会,个性在世界历史意义上被异化,个性与秩序的复杂关系蕴涵着极大的风险。这种状况启示我们:必须对个性发展和社会秩序进行持续的反思性监控;个体在尽量洞明意识形态虚假性的同时树立类的责任意识;在多元差异与简单同一的对立中走向对公共性的追求。 相似文献
2.
青年追求有品质、精致的生活,要弄清楚青年阶段的主要矛盾和次要矛盾,看得穿大众文化、符号消费的逻辑与实质,守得住经济上能承受的底线,考虑到自己生活方式给周围人带来的影响,追问自己的精致生活是如何可能的,保持始终如一的奋斗精神,追求精致的精神生活。 相似文献
3.
沈湘平 《中国特色社会主义研究》2004,(1):94-94
历史并未走远,现实不过是历史的延伸。对于挥手告别的“刚刚过去”,我们大多亲知而非全知、熟知而非真知。好在总有一批目光敏锐而富于责任感的学者用他们的辛勤与智慧为我们进行着全面的解读。程美东博士的新著《现代化之路》(“北京市邓小平理论研究中心文库”,首都师范大学出版社2003年9月出版)就是一部全面解读中国新时期现代化历程的难得力作。现代化是近代以来人们追求现代性的结果,或者说是现代性不断实现的过程。但是,自从现代性诞生以后,就与全球化纠缠在一起:一方面,全球化不过是现代性的不断扩展的“后果”,现代化必然要面对全球… 相似文献
4.
深刻领会 构建社会主义和谐社会的战略任务 总被引:2,自引:0,他引:2
沈湘平 《思想政治工作研究》2005,(4)
构建社会主义和谐社会,是党的十六届四中全会明确提出的重大战略任务。在实践中,构建社会主义和谐社会正成为全国人民的共同理想和共同行动。思想是行动的先导,只有深刻领会构建社会主义和谐社会的战略任务,才能正确地进行构建社会主义和谐社会的实践。 相似文献
5.
沈湘平 《北京行政学院学报》2024,(1):10-18
基于马克思主义大历史观,习近平总书记在一系列重大关系中廓清了中华优秀传统文化的历史定位,并在此基础上从“是什么”“为什么”“怎么做”等角度对传承发展中华优秀传统文化进行了全面系统阐述,厘清了中华优秀传统文化的基本内容,揭示了中华优秀传统文化的当代价值,提出了传承发展中华优秀传统文化的一系列工作要求,为传承发展中华优秀传统文化提供了根本指导和科学遵循。 相似文献
6.
思想政治工作是我党的优良传统和突出的政治优势,是经济工作和其他一切工作的生命线。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新也是思想政治工作始终充满活力、持续有效的根本保证。在新世纪新条件下,思想政治工作面临着前所未有的新形势,思想政治工作创新也是刻不容缓的紧迫任务。在思想政治工作创新中,理论创新是基础,是关键。 相似文献
7.
科学发展观已经成为中国共产党的执政理念和中国社会的发展战略,过程哲学则正成为参与中国现代化进程的重要思想资源之一.本文从过程论、有机论、整体论、创造论等方面简述了过程哲学与科学发展现及其马克思主义哲学、中国传统哲学资源的契合之处.就中国而言,自觉地了解过程哲学的基本思想,将有助于从"他者"的角度更好地理解科学发展观的内涵和促进其真正落实. 相似文献
8.
沈湘平 《中国特色社会主义研究》2002,(5):74-79
意识形态是统治系统增进其合法性信仰的重要手段。中国共产党一直注重建构先进的意识形态,党的第三代领导核心阐述的“三个代表”思想是马克思主义的当代形态。与时俱进地建构党的先进意识形态必须重视和繁荣哲学社会科学。 相似文献
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10.
人类命运共同体本质上是一种价值共同体。人类命运共同体最基本的价值就是底线价值。相对于全球伦理视野中的底线伦理,底线价值是底线伦理的内在依据,底线伦理则是底线价值的外化和规则化。共在正是当今构建人类命运共同体应遵循的底线价值。风险社会的到来使得当今人类持守共在的底线价值变得极端重要和十分紧迫。构建人类命运共同体必须坚持底线思维,化解人类"存在之忧"必须遵循共在这一底线价值,而打造人类卫生健康共同体正是基于这一底线价值的伟大实践。人类命运共同体视野下的底线价值具有公共性、反思性、共情性和约束性。践行共在的底线价值,就意味着一种自律或自我限制,教育引导和法律约束都刻不容缓。 相似文献