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社会和谐与中国青少年的复合公民身份认同 总被引：2，自引：0，他引：2
目前中国城市的外来青少年与本地孩子同城不同校学习的现象依然存在,各种城乡青少年的身份差异妨碍了他们之间的和谐相处和共同成长。现代城市文明应该体现乡村文明的精华并兼容和提升乡村文明,城乡青少年之间的融合互助将更持久深远地决定我们社会的和谐与繁荣。因此我们应该尽力帮助当代中国青少年在生活实践中学习和体认他们的复合公民身份和复合公民德性。 相似文献
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青少年成长与社会公德的困境 总被引：3，自引：0，他引：3
▲如果我们想要一个孩子真正地热爱父母，我们必须帮助他成长为一个具有独立人格的成人；否则他无法真正排除心中对父母的怀疑和拒绝，还可能臣服于权力和金钱，成为真正的“逆子”。 ▲如果我们希望青少年真正热爱自己的民族和国家，我们必须让他们有能力认识和反省自己的文化；否则他们无法克服偏激的民族主义情绪，或者反之进入虚无主义状态。 ▲如果我们希望中国走向世界，我们必须让青少年学会保持自己理性的文化身份，并带着他们进入其他文化的社会生活，在相互的了解和尊重过程中，认识国际社会规则的存在和必然。 从儿童本性到有成… 相似文献
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在正确的价值导向与错综复杂的现实之间,多数青少年仍有难以顺利跨越的认知和实践问题。因此,今天的社会共信价值观教育在内容和形式上都应该有所创新,才能帮助我们满足青少年价值观教育的时代新要求。 相似文献
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中国近三十年的"以经济建设为中心"的改革开放,已经自然延伸至进一步的"社会建设"和"社会认同"建设阶段.这种需要创新精神的"社会建设",将在传统的"国家"和"家乡"观念之间建立和强化一种"中间层面"的公共领域,从而让生活受到经济发展影响的中国公民,有更多的机会和责任感去参与工作与生活所在地的社会全面发展.积极引导和推动青年群体关注和介入当代中国内含深广的社会建设事业,可以强化他们的社会认同和社会责任感,也有助于他们获得自我认同和自我实现. 相似文献
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每个城镇和每个区域都有它的制高点，这个最高的了望点或者是自然的，如山峰、高坡，或者是人为的，如高塔、高层建筑。它们总是既让人仰慕，又让人不由地萌生攀登的欲望。站在不同的制高点上，我们俯视世界的“人眼”就能享受到鸟瞰一切的特权。不仅四周的景色像“地图”一样尽收眼底，而且一切还都仿佛由于你的观光而被你所监视和管制。人类曾把“上帝”和“玉皇大帝”想象成住在高山之巅的圣人，想象圣人和神人才能看到一切并明察秋毫。正由于圣人和神人的视线不受任何阻挡，所以他们是人间主宰。上与下的距离就象远与近的距离一样，会让… 相似文献
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日报和晚报:城市化中的凝聚力与自由感 总被引：1，自引：0，他引：1
在世界性的现代化发展势态里，城市化是一个基本趋势。城市人的标志之一就是有信息饥渴、常常看报。一个现代城市人享有许多自由和开放感，他可以知道天下正在发生的各种大事而又不必为其中的任何一件承担直接责任，他可以了解世上各种职业而又只需专于其中一项。他可以身... 相似文献
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青少年“偶像崇拜”现象调查报告 总被引：13，自引：0，他引：13
课题组实施的“青少年流行文化现象”问卷调查,对于青少年中的“偶像崇拜”现象,重点关注了四个方面的问题∶(1)“偶像崇拜”的比例和方式;(2)“偶像崇拜”的原因和认识;(3)“偶像崇拜”的体验与收获;(4)“偶像崇拜”的周围反应和对应。调查研究的目的和追求,是想获取当代中国青少年作为一个重要的社会群体,其自身对“偶像崇拜”现象的看法和体认,反思我们对青少年“偶像崇拜”行为的评价或担忧,审视我们对这类言行的教育和引导方法,从而试图以更具前瞻性的视野、更有战略性的文化建设方案、更符合青少年现实需求的教育办法,来推进我国青少年阶段的人生辅导和素质教育,并同时推进我国的社会主义精神文明建设和先进文化的建设。 相似文献
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<正>在人类文明史漫长的生存抗争与竞争、农牧生产与科技变革、社会生活发展和管理理念革新进程中,作为植物和动物、天界和地界、人界和神界的多重界面兼职者和中介者,蜜蜂确实是独一无二的人类思想伴侣,是人类"精神史诗的首选证人"。在如今这个大众评阅时代,一些让人赏心悦目的哲学入门书持续热销,成为读书和出版界的常态。威尔·杜兰特的《哲学的故事》、伯特兰·罗素的《西方的智慧》、乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》,都已是中国读者耳熟能详的哲学入门经典。但最近上架的新书 相似文献
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直面当代生活价值观的分化■潘一禾改革开放以来我国人民生活方式的最大变化，也许是空前的“多样化”。同一个家庭里，会有国企、外企、私营企业的不同成员，父亲可能认为电影里的“小人物”十分贴近自己，儿子却充满自信不再相信命运。同一家餐馆里，经常出入的老客户显... 相似文献